Rozdoł mówi, iże prostota je lepsza nŏ wiedza w rządzeniu. Kto ma za dużo wiedzy, je trudny do ôprowjowania. Prawdziwo cnota to ta, co je głynboka i nŏsza ku prostocie, nie ku skōmplikowaniu.
Key Concepts
愚
玄德
大顺
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 65, "Starodawni můndrzi co chodzili Drogō", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/szl/chapters/65/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Starodawni můndrzi co chodzili Drogō, nie używali jy, by ludziōm ôświyć, lecz by ich zrobić prostym. Ludźe sōm trudni do rządzynia, bo majō zadość wiedzy. A jeśli używijisz wiedzy do rządzenia państwym, to je złodziejstwo we niym. Kiej niy używijisz wiedzy, to je błogossławiyństwo. Te dwa sposoby to przipadki. Znōng przipadek to je wielgŏ cnota. Wielgŏ cnota je głynboka, je daleka, idzie razem ze światym, a take ôna prowadzō do wielgij gładkości.
Gyboko rozważanje
O czym je tyn rozdział?
Rozdoł mówi, iże prostota je lepsza nŏ wiedza w rządzeniu. Kto ma za dużo wiedzy, je trudny do ôprowjowania. Prawdziwo cnota to ta, co je głynboka i nŏsza ku prostocie, nie ku skōmplikowaniu.
Jak to sōm naniesiy?
Często próbowałem używać wiedzy i sprzytu, by rządzić sytuacjami. Ale to prowadzō do wiyncyj zgłośniyń. Uczō sie, iże prostota i szczerość majō wiyncyj siły nŏ długŏ metŏ.
Co mušō dziś zrobić?
Dzisiaj zrezygnuj ôd jednyj rzeczy, co chciŏu by zrobić przez spryt. Zamiast nŏjś we ślōnskij drogi, idź prostõ. Zaufŏj prostocie.
The ancients who showed their skill in practising the Tao did so, not to enlighten the people, but rather to make them simple and ignorant. The difficulty in governing the people arises from their having much knowledge. He who (tries to) govern a state by his wisdom is a scourge to it; while he who does not (try to) do so is a blessing.
AI terŏźńy
Starodawni můndrzi co chodzili Drogō, nie używali jy, by ludziōm ôświyć, lecz by ich zrobić prostym. Ludźe sōm trudni do rządzynia, bo majō zadość wiedzy. A jeśli używijisz wiedzy do rządzenia państwym, to je złodziejstwo we niym. Kiej niy używijisz wiedzy, to je błogossławiyństwo. Te dwa sposoby to przipadki. Znōng przipadek to je wielgŏ cnota. Wielgŏ cnota je głynboka, je daleka, idzie razem ze światym, a take ôna prowadzō do wielgij gładkości.
