Quae autem docet haec parabola? Si populus mortem non metuit, frustra eum mortis metu terrere conaris. Mortis minister semper est; qui autem eius locum occupat, manum suam laedit. Nemo debet opus dei facere.
Key Concepts
死
杀
大匠斫
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 74, "De Populo Qui Mortem Non Timet", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/la/chapters/74/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Si populus mortem non timet, cur morte eum terrere temptas? Quod si populus mortem semper timeret, et qui extraordinaria facerent comprehendi et interfici possent — quis auderet? Est autem semper qui morti praeest, ut interficiat. Qui autem locum eius qui morti praeest occupat ad interficiendum, is est quasi ille qui pro fabro lignarium secat. Qui pro fabro lignarium secat, raro est quin manum suam laedat.
Alta Meditatio
De quo agit hoc caput?
Quae autem docet haec parabola? Si populus mortem non metuit, frustra eum mortis metu terrere conaris. Mortis minister semper est; qui autem eius locum occupat, manum suam laedit. Nemo debet opus dei facere.
Quomodo ad me pertinet?
In animo meo saepe timer vellem ut ceteri me timerent. Sed timor qui cogit non verus est. Discendum est populum non terrore gubernari, sed ordine naturali. Et ego ipse non debeo meo arbitrio res graves decidere.
Quid hodie facere debeo?
Hodie, si quid mali factum est, non quaeram vindictam meam, nec mortem minabor. Siniam ut mundus ipse ordinet quod corrigendum est. Non ero qui pro deo secat.
The people do not fear death; to what purpose is it to (try to) frighten them with death? If the people were always in awe of death, and I could always seize those who do wrong, and put them to death, who would dare to do wrong? There is always One who presides over the infliction of death.
AI Modern
Si populus mortem non timet, cur morte eum terrere temptas? Quod si populus mortem semper timeret, et qui extraordinaria facerent comprehendi et interfici possent — quis auderet? Est autem semper qui morti praeest, ut interficiat. Qui autem locum eius qui morti praeest occupat ad interficiendum, is est quasi ille qui pro fabro lignarium secat. Qui pro fabro lignarium secat, raro est quin manum suam laedat.
Meditatio Mea
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?