Hic liber docet viam quae verbis capi non potest esse fundamentum totius rei; per vacuum et desiderium mystica contemplatio gignitur. Quod nominatur, iam non est aeternum; nomine carere est initium omnium. Duo haec, vacuus et plenus, ex uno fonte manant, et per mystica abyssum intellegimus.
Key Concepts
道
名
无
有
玄
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 1, "De Via et Nomine", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/la/chapters/1/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Via quae verbis tradi potest, non est via perpetua et immutabilis; nomen quod nominari potest, non est nomen perpetuum et immutabile. Sine nomine, initium est caeli et terrae; cum nomine, mater est omnium rerum. Ergo, in vacuitate assidua, mysteria eius contemplemur; in desiderio assiduo, exitus eius observando. Haec duo eundem fontem habent, sed nominibus differunt; ambo abyssum quandam significant. Abyssum abyssi — haec est ianua omnium mirabilium.
Alta Meditatio
De quo agit hoc caput?
Hic liber docet viam quae verbis capi non potest esse fundamentum totius rei; per vacuum et desiderium mystica contemplatio gignitur. Quod nominatur, iam non est aeternum; nomine carere est initium omnium. Duo haec, vacuus et plenus, ex uno fonte manant, et per mystica abyssum intellegimus.
Quomodo ad me pertinet?
In vita mea, sentio saepe desiderium omnia nominandi et definiendi; sed haec verba me a profundo silentio removeri possunt. Invoco contemplativam viam, ubi inter aestimationem et vacuum meditor, ut realitatem sine obsessione capiam.
Quid hodie facere debeo?
Hodie, per horam saltem, sine verbis aut nominibus mundi cogitationum, in silentio sedeo. Nihil nomino, nihil definio; tantum sum, et per hoc vacuum, intima mysteria sine nominibus attingo.
The Tao that can be trodden is not the enduring and unchanging Tao. The name that can be named is not the enduring and unchanging name. (Conceived of as) having no name, it is the Originator of heaven and earth; (conceived of as) having a name, it is the Mother of all things.
AI Modern
Via quae verbis tradi potest, non est via perpetua et immutabilis; nomen quod nominari potest, non est nomen perpetuum et immutabile. Sine nomine, initium est caeli et terrae; cum nomine, mater est omnium rerum. Ergo, in vacuitate assidua, mysteria eius contemplemur; in desiderio assiduo, exitus eius observando. Haec duo eundem fontem habent, sed nominibus differunt; ambo abyssum quandam significant. Abyssum abyssi — haec est ianua omnium mirabilium.
Meditatio Mea
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
