Questu capitulu ci insegna chì u Dao hè a ricettaculu universale per tutti, senza distinzione. Sia l'omi buoni chì l'omi cattivi sò accolta in ellu. U Dao hè più preziu di ogni ricchezza o onore, perchè permette di ottene ciò chì si desidera è di esse purificatu di i propi errori.
Key Concepts
道
奥
宝
善人
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 62, "U Dao hè u Ricettaculu di Tuttu ciò ch'esiste", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/co/chapters/62/
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U Dao hè u ricettaculu di tutte e cose, u tesoru di l'omi virtuosi, a protizzione di l'omi chì ùn sò micca virtuosi. E parolle belle ponu cumprà rispettu, è l'azioni belle ponu aghjunghje l'altri à a so causa. L'omi chì ùn sò micca virtuosi, per quale ragione devenu esse abbandunati? Dunque, per quale ragione s'installanu l'Imperatore è i trè Consiglieri, ancu s'elli offrenu gemme è cavaddi à u so antefatto, hè megliu per elli di sede è offre u Dao. Per quale ragione l'antichi consideravanu stu Dao cusì preziu? Ùn hè forse perchè pudete truvà ciò chì cercate è esse liberati da i vostri pecati? Dunque, hè a cosa più preziosa di u mondu.
Riflessione Prufonda
Di chì tratta stu capitulu?
Questu capitulu ci insegna chì u Dao hè a ricettaculu universale per tutti, senza distinzione. Sia l'omi buoni chì l'omi cattivi sò accolta in ellu. U Dao hè più preziu di ogni ricchezza o onore, perchè permette di ottene ciò chì si desidera è di esse purificatu di i propi errori.
Cumu si ripiliche à mè?
In a mo vita, sentu chì u Dao m'accoglie indipendentemente da u mo successu o fallimentu. Quande face errori, u Dao ùn mi rifiuta micca - m'offre sempre a putenzialità di ripartà è di truvà ciò ch'ediu cercu. Quande ediu face qualcosa di bellu per qualcunu, ediu sperimentu sta ricchezza interiore chì ùn hè micca misurata da l'arghjentu ma da l'amore.
Chì devi fà oghje?
Oghje, cercaraghju di compie un'azzione bella è genuina per qualchissia senza aspittà nunda in rimborso - forse un cumplimentu sincero o un ghjestu di gentilezza. In stu modu, ediu praticheraghju l'arte di dà senza calculà, vivendu cusì in cunformità cù u Dao.
Tao has of all things the most honoured place. No treasures give good men so rich a grace; Bad men it guards, and doth their ill efface. Why was it that the ancients prized this Tao so much? Was it not because it could be got by seeking for it, and the guilty could escape (from the stains of their guilt) by it?
AI Modern
U Dao hè u ricettaculu di tutte e cose, u tesoru di l'omi virtuosi, a protizzione di l'omi chì ùn sò micca virtuosi. E parolle belle ponu cumprà rispettu, è l'azioni belle ponu aghjunghje l'altri à a so causa. L'omi chì ùn sò micca virtuosi, per quale ragione devenu esse abbandunati? Dunque, per quale ragione s'installanu l'Imperatore è i trè Consiglieri, ancu s'elli offrenu gemme è cavaddi à u so antefatto, hè megliu per elli di sede è offre u Dao. Per quale ragione l'antichi consideravanu stu Dao cusì preziu? Ùn hè forse perchè pudete truvà ciò chì cercate è esse liberati da i vostri pecati? Dunque, hè a cosa più preziosa di u mondu.
A Mio Riflessione
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