یہ باب خبردار کرتا ہے کہ دنیا کو کنٹرول کرنے کی کوشش ناکامی کا باعث بنتی ہے۔ اس کے بجائے، ہمیں فطرت کے بہاؤ کے ساتھ چلنا چاہیے اور انتہا پسندی سے بچنا چاہیے۔
Key Concepts
无为
天下
去甚
去奢
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 29, "دنیا پر زبردستی نہ کرو", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ur/chapters/29/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
جو دنیا کو پکڑ کر اسے اپنی مرضی سے چلانا چاہتا ہے، میں دیکھتا ہوں کہ وہ کامیاب نہیں ہوگا۔ دنیا ایک نازک برتن ہے، جسے زبردستی نہیں بنایا جا سکتا۔ جو زبردستی کرتا ہے، وہ اسے برباد کرتا ہے۔ جو اسے پکڑتا ہے، وہ اسے کھو دیتا ہے۔ اس لیے چیزیں کبھی آگے بڑھتی ہیں، کبھی پیچھے رہ جاتی ہیں۔ کبھی گرم ہوتی ہیں، کبھی ٹھنڈی۔ کبھی مضبوط، کبھی کمزور۔ کبھی کامیاب، کبھی ناکام۔ اس لیے عقلمند انتہا پسندی، عیش و عشرت، اور غرور کو چھوڑ دیتا ہے۔
گہرا غور
یہ باب کس بارے میں ہے؟
یہ باب خبردار کرتا ہے کہ دنیا کو کنٹرول کرنے کی کوشش ناکامی کا باعث بنتی ہے۔ اس کے بجائے، ہمیں فطرت کے بہاؤ کے ساتھ چلنا چاہیے اور انتہا پسندی سے بچنا چاہیے۔
اس کا مجھ سے کیا تعلق ہے؟
میری زندگی میں، یہ مجھے سکھاتا ہے کہ میں ہر چیز کو اپنی مرضی سے نہیں بدل سکتا۔ کبھی مجھے حالات کو قبول کرنا پڑتا ہے اور ان کے ساتھ ڈھلنا پڑتا ہے، بجائے اس کے کہ ان سے لڑوں۔
آج مجھے کیا کرنا چاہیے؟
آج، میں ایک ایسی عادت یا خواہش کو چھوڑ دوں گا جو مجھے بے چین کرتی ہے، اور جو کچھ ہے اسے قبول کروں گا۔
If any one should wish to get the kingdom for himself, and to effect this by what he does, I see that he will not succeed. The kingdom is a spirit-like thing, and cannot be got by active doing. He who would so win it destroys it; he who would hold it in his grasp loses it.
AI Modern
جو دنیا کو پکڑ کر اسے اپنی مرضی سے چلانا چاہتا ہے، میں دیکھتا ہوں کہ وہ کامیاب نہیں ہوگا۔ دنیا ایک نازک برتن ہے، جسے زبردستی نہیں بنایا جا سکتا۔ جو زبردستی کرتا ہے، وہ اسے برباد کرتا ہے۔ جو اسے پکڑتا ہے، وہ اسے کھو دیتا ہے۔ اس لیے چیزیں کبھی آگے بڑھتی ہیں، کبھی پیچھے رہ جاتی ہیں۔ کبھی گرم ہوتی ہیں، کبھی ٹھنڈی۔ کبھی مضبوط، کبھی کمزور۔ کبھی کامیاب، کبھی ناکام۔ اس لیے عقلمند انتہا پسندی، عیش و عشرت، اور غرور کو چھوڑ دیتا ہے۔
میرا غور
یہ باب آپ کو کیا ترغیب دیتا ہے؟ آپ اسے کیسے لاگو کریں گے؟