Rozdział godo, iże prawdziwie dobry bieg nie zostawiō śladōw, a prawdziwie dobre słowa niy mōniō skazy. Świynty człowiek ratuje ludzi i rzeczy bez żodnego wyrzucynio, bo widzi wartość we wszyjskim. Dobri ludźe ucō sie od złych, a złe ludźe sōm przestrogōm dla dobrych. Tyn, co niy szanuje swigo nauczyciela ani niy kocha pomocy, chociażby rozumiōł, to je w wielkim błōndzie.
Key Concepts
善
救人
袭明
师资
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 27, "Dobry bieg bez śladōw", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/szl/chapters/27/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Dobry bieg bez śladōw zostawiō, dobre słowa bez skazy mōwiō, dobre liczbiy bez narzędziōw używajō, dobrze zawarte bez zamkōw sie nie otworzi, dobrze zwiōnzane bez sznurkōw sie nie rozwiōnze. Terozki świynty człowiek zawsze dobrze ludzi ratuje, a take je, co żodyn człowiek nie je porzucony; zawsze dobrze rzeczy ratuje, a take je, co żodna rzecz nie je porzucono. Take je to prziymowanie jasności. Dobri ludzie sōm nauczycielami złych ludzi; złe ludźe sōm pomocō dobrych. Cy jeś tyn, co nie szanuje swigo nauczyciela, abo nie kocha tyj pomocy, chociażby mioł rozům, to je w wielkim błōndzie. Take je to tajemnicō i istota.
Gyboko rozważanje
O czym je tyn rozdział?
Rozdział godo, iże prawdziwie dobry bieg nie zostawiō śladōw, a prawdziwie dobre słowa niy mōniō skazy. Świynty człowiek ratuje ludzi i rzeczy bez żodnego wyrzucynio, bo widzi wartość we wszyjskim. Dobri ludźe ucō sie od złych, a złe ludźe sōm przestrogōm dla dobrych. Tyn, co niy szanuje swigo nauczyciela ani niy kocha pomocy, chociażby rozumiōł, to je w wielkim błōndzie.
Jak to sōm naniesiy?
Widzõ, jak sam czasami minijō ślady - próbōjōm sie pokazować, jakō jestem dobry. Ale prawdziwe dobroć je cicho, niy rzucajō sie w oczy. Muszõ pracować nad tyj, cobym umiōł przyjōć każdego człoweka tka, jak je, bez wyrzucyncio.
Co mušō dziś zrobić?
Dziśniô bedziõ obserwować ludzi we śe i szukać, czego mōgō sie od nikich nauczyć, nawet tyj, co mi sie niy podobajō. Zamiast sōndować, bedziõ słuchować.
The skilful traveller leaves no traces of his wheels or footsteps; the skilful speaker says nothing that can be found fault with or blamed; the skilful reckoner uses no tallies; the skilful closer needs no bolts or bars, while to open what he has shut will be impossible; the skilful binder uses no strings or knots, while to unloose what he has bound will be impossible.
AI terŏźńy
Dobry bieg bez śladōw zostawiō, dobre słowa bez skazy mōwiō, dobre liczbiy bez narzędziōw używajō, dobrze zawarte bez zamkōw sie nie otworzi, dobrze zwiōnzane bez sznurkōw sie nie rozwiōnze. Terozki świynty człowiek zawsze dobrze ludzi ratuje, a take je, co żodyn człowiek nie je porzucony; zawsze dobrze rzeczy ratuje, a take je, co żodna rzecz nie je porzucono. Take je to prziymowanie jasności. Dobri ludzie sōm nauczycielami złych ludzi; złe ludźe sōm pomocō dobrych. Cy jeś tyn, co nie szanuje swigo nauczyciela, abo nie kocha tyj pomocy, chociażby mioł rozům, to je w wielkim błōndzie. Take je to tajemnicō i istota.
