Šī nodaļa runoj par to, ka seni muokuri, kuri zynuoja Ceļu, nadyuod tautu ar gudreibu un mekletūs to padarīt par muokuruokū. Gudreiba padar tautu grūti valdomu, bet muokuruokība ir tautys laime. Lieluo Eseiba ir paraugs tam, kā valdīt ar saderi, nevis ar viltu.
Key Concepts
愚
玄德
大顺
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 65, "Par senūs muokurus, kuri zynuoja Ceļu", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ltg/chapters/65/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Par senūs muokurus, kuri zynuoja Ceļu — nabyuojom tautu ar gudreibu, bet darij itū par muokuruokū. Tauta ir grūti valdoma, jei tai daudz gudreibis. Todēļ, jei valdojs ar gudreibu, ituos ir tautys kails; ja valdojs nedyuod gaudreibu, ituos ir tautys laime. Ši divi lietys ir paraugs. Vysuo laiki zynuodamūs šū paraugu — taida ir dūsmenā debesis Eseiba. Dūsmenā Eseiba ir dziļa, ir tāļa, un atguod atpakaļ ar lietum — un todēļ sasnidz lelu saderi.
Dziļa Pārdūmāšona
Par ko ir šaite nodaļa?
Šī nodaļa runoj par to, ka seni muokuri, kuri zynuoja Ceļu, nadyuod tautu ar gudreibu un mekletūs to padarīt par muokuruokū. Gudreiba padar tautu grūti valdomu, bet muokuruokība ir tautys laime. Lieluo Eseiba ir paraugs tam, kā valdīt ar saderi, nevis ar viltu.
Kai tas sajiņ ar mani?
Ik dienu es redzu, kā mēģinu zynuot visu labuok par cytiem. Bet šī nodaļa mani atgōdina, ka īstā gudrība ir muokuruokība — spieja būt vienkāršam un nepieteikt savu gudreibu. Es gribu mierōt par to, kas es esmu, nevis par to, ko zinu.
Kū man šūdīn doreit?
Šuodien es izvaiļūs no vīsas runōšonys par to, ko es zinu labuok. Tuvāk vyspār es klausuos un mēģinu saprast, nenetūšodams par sevi.
The ancients who showed their skill in practising the Tao did so, not to enlighten the people, but rather to make them simple and ignorant. The difficulty in governing the people arises from their having much knowledge. He who (tries to) govern a state by his wisdom is a scourge to it; while he who does not (try to) do so is a blessing.
AI Moderņs
Par senūs muokurus, kuri zynuoja Ceļu — nabyuojom tautu ar gudreibu, bet darij itū par muokuruokū. Tauta ir grūti valdoma, jei tai daudz gudreibis. Todēļ, jei valdojs ar gudreibu, ituos ir tautys kails; ja valdojs nedyuod gaudreibu, ituos ir tautys laime. Ši divi lietys ir paraugs. Vysuo laiki zynuodamūs šū paraugu — taida ir dūsmenā debesis Eseiba. Dūsmenā Eseiba ir dziļa, ir tāļa, un atguod atpakaļ ar lietum — un todēļ sasnidz lelu saderi.
