Люди делятся на три равные части: те, кто живёт естественно; те, кто идёт к смерти; и те, кто своей чрезмерной привязанностью к жизни сам навлекает гибель. Мудрый же, не цепляясь за жизнь, избегает опасностей: он не представляет угрозы для мира, и мир не угрожает ему. Он пребывает вне пределов смерти.
Key Concepts
生死
摄生
无死地
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 50, "Выходя из жизни, входя в смерть", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ru/chapters/50/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Выходя из жизни, входя в смерть. Три десятых — пути жизни, три десятых — пути смерти, и ещё три десятых — тех, кто, стремясь к жизни, попадает в область смерти. Почему так? Потому что они слишком жаждут жизни. Слышал я, что тот, кто умеет хранить жизнь, идя по суше, не встретит носорога или тигра, вступая в войско, не будет носить доспехов и оружия. Носорогу некуда вонзить свой рог, тигру некуда вцепиться когтями, солдату негде применить свой меч. Почему так? Потому что для него нет места смерти.
Глубокое осмысление
О чём эта глава?
Люди делятся на три равные части: те, кто живёт естественно; те, кто идёт к смерти; и те, кто своей чрезмерной привязанностью к жизни сам навлекает гибель. Мудрый же, не цепляясь за жизнь, избегает опасностей: он не представляет угрозы для мира, и мир не угрожает ему. Он пребывает вне пределов смерти.
Какое это имеет отношение ко мне?
Я часто слишком сильно цепляюсь за жизнь, за здоровье, за безопасность, и именно эта тревога лишает меня покоя и делает уязвимым. Урок говорит: отпусти страх смерти, и ты обретёшь настоящую жизнь. Вместо того чтобы бояться опасностей, я могу довериться естественному течению вещей.
Что мне делать сегодня?
Сегодня я сделаю одно дело, которого обычно боюсь, — например, выскажу своё мнение или попробую новое занятие, — без оглядки на возможную неудачу. Я скажу себе: «Для меня нет места смерти, есть только путь».
Men come forth and live; they enter (again) and die. Of every ten three are ministers of life (to themselves); and three are ministers of death. But I have heard that he who is skilful in managing the life entrusted to him for a time travels on the land without having to shun rhinoceros or tiger, and enters a host without having to avoid buff coat or sharp weapon. Because there is in him no place of death.
AI Modern
Выходя из жизни, входя в смерть. Три десятых — пути жизни, три десятых — пути смерти, и ещё три десятых — тех, кто, стремясь к жизни, попадает в область смерти. Почему так? Потому что они слишком жаждут жизни. Слышал я, что тот, кто умеет хранить жизнь, идя по суше, не встретит носорога или тигра, вступая в войско, не будет носить доспехов и оружия. Носорогу некуда вонзить свой рог, тигру некуда вцепиться когтями, солдату негде применить свой меч. Почему так? Потому что для него нет места смерти.
Мои размышления
Что вдохновляет вас в этой главе? Как вы это примените?
