Этот отрывок показывает, что истинная добродетель естественна и не осознаёт себя. Когда мы теряем связь с Дао, мы создаём искусственные нормы — человеколюбие, справедливость, ритуалы, которые лишь указывают на упадок. Мудрый выбирает глубину, а не внешний блеск.
Key Concepts
Дэ (Добродетель)
仁
义
礼
Дао
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "Высшая добродетель не добродетельна", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ru/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Высшая добродетель не добродетельна, поэтому она обладает добродетелью. Низшая добродетель не теряет добродетель, поэтому она лишена добродетели. Высшая добродетель недеятельна и не имеет причин для действия. Низшая добродетель деятельна и имеет причины для действия. Высшее человеколюбие деятельно, но не имеет причин. Высшая справедливость деятельна и имеет причины. Высшая почтительность деятельна, но не находит отклика, тогда засучив рукава, принуждают к ней. Поэтому когда утрачен Путь, появляется добродетель; когда утрачена добродетель, появляется человеколюбие; когда утрачено человеколюбие, появляется справедливость; когда утрачена справедливость, появляется почтительность. Почтительность — это скудость верности и доверия, начало смуты. Предвидение — это цветок Пути и начало глупости. Поэтому великий муж пребывает в основе, а не в поверхностном; пребывает в сути, а не в цветении. Он отбрасывает то и берёт это.
Глубокое осмысление
О чём эта глава?
Этот отрывок показывает, что истинная добродетель естественна и не осознаёт себя. Когда мы теряем связь с Дао, мы создаём искусственные нормы — человеколюбие, справедливость, ритуалы, которые лишь указывают на упадок. Мудрый выбирает глубину, а не внешний блеск.
Какое это имеет отношение ко мне?
Я часто оцениваю себя и других по внешним проявлениям добродетели, но это уводит от сути. Важнее быть искренним и действовать из внутренней цельности, не заботясь о признании.
Что мне делать сегодня?
Сегодня я откажусь от одной привычки демонстрировать свою добродетель или правоту (например, не буду настаивать на своём в споре) и посмотрю, как это изменит моё общение.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
Высшая добродетель не добродетельна, поэтому она обладает добродетелью. Низшая добродетель не теряет добродетель, поэтому она лишена добродетели. Высшая добродетель недеятельна и не имеет причин для действия. Низшая добродетель деятельна и имеет причины для действия. Высшее человеколюбие деятельно, но не имеет причин. Высшая справедливость деятельна и имеет причины. Высшая почтительность деятельна, но не находит отклика, тогда засучив рукава, принуждают к ней. Поэтому когда утрачен Путь, появляется добродетель; когда утрачена добродетель, появляется человеколюбие; когда утрачено человеколюбие, появляется справедливость; когда утрачена справедливость, появляется почтительность. Почтительность — это скудость верности и доверия, начало смуты. Предвидение — это цветок Пути и начало глупости. Поэтому великий муж пребывает в основе, а не в поверхностном; пребывает в сути, а не в цветении. Он отбрасывает то и берёт это.
Мои размышления
Что вдохновляет вас в этой главе? Как вы это примените?
