Upės ir jūros valdo, nes laikosi žemiau visų. Kas nori vadovauti, turi save nuleisti žemiau kitų. Šventasis nekonkuruoja, todėl niekas negali jo nugalėti. Tikra galia ateina iš nuolankumo.
Key Concepts
下
不争
百谷王
身后
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 66, "Upės ir jūros tampa visų upelių karaliais", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/lt/chapters/66/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Upės ir jūros gali tapti visų upelių karaliais, nes jos puikiai laikosi žemiau, todėl gali būti visų upelių valdovais. Taigi tas, kuris nori būti virš žmonių, turi savo žodžius laikyti žemiau jų; tas, kuris nori būti prieš žmones, turi save laikyti už jų. Šventasis gyvena aukščiau, bet žmonės nejaučia jo svorio; jis eina priekyje, bet žmonės nėra žeidžiami. Todėl pasaulis mielai jį seka ir nepavargsta. Kadangi jis nesiginčija, niekas pasaulyje negali su juo varžytis.
Gilus apmąstymas
Apie ką šis skyrius?
Upės ir jūros valdo, nes laikosi žemiau visų. Kas nori vadovauti, turi save nuleisti žemiau kitų. Šventasis nekonkuruoja, todėl niekas negali jo nugalėti. Tikra galia ateina iš nuolankumo.
Kaip tai susiję su manimi?
Aš dažnai noriu būti pirmas, matomas, pripažintas. Šis skyrius verčia mane permąstyti – tikra įtaka ateina ne iš kovos dėl viršūnės, bet iš gebėjimo priimti save esant žemiau. Mokausi ramybę randant ne valdžioje, o tarnavime.
Ką turėčiau daryti šiandien?
Šiandien ieškosiu būdo, kaip pakelti kito žmogaus reikšmę – pasakysiu komplimentą, užleisiu eilę, išklausysiu nuomonę, nebandydamas jos nugalėti.
That whereby the rivers and seas are able to receive the homage and tribute of all the valley streams, is their skill in being lower than they; it is thus that they are the kings of them all. So it is that the sage (ruler), wishing to be above men, puts himself by his words below them.
AI Modern
Upės ir jūros gali tapti visų upelių karaliais, nes jos puikiai laikosi žemiau, todėl gali būti visų upelių valdovais. Taigi tas, kuris nori būti virš žmonių, turi savo žodžius laikyti žemiau jų; tas, kuris nori būti prieš žmones, turi save laikyti už jų. Šventasis gyvena aukščiau, bet žmonės nejaučia jo svorio; jis eina priekyje, bet žmonės nėra žeidžiami. Todėl pasaulis mielai jį seka ir nepavargsta. Kadangi jis nesiginčija, niekas pasaulyje negali su juo varžytis.
Mano apmąstymas
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
