Šis skyrius atskleidžia Danos kaip dvasinio lobio prigimtį. Ji tarnauja ir geriesiems, ir blogiesiems – visiems prieinama, nieko neatsisako. Net jei žmogus yra blogas, jis gali rasti prieglobstį Danoje. Tai parodo, kad transcendentinis kelias nėra skirtas tik šventiesiems – jis prieinamas kiekvienam.
Key Concepts
道
奥
宝
善人
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 62, "Dana – paslėptas visų kūrinių lobis", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/lt/chapters/62/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Dana yra visų kūrinių paslėptas lobis, dorųjų brangenybė, nedoriųjų prieglobstis. Gražūs žodžiai gali pelnyti pagarbą, gražūs poelgiai gali pagerbti žmogų. Jei žmogus nėra doras, kodėl jis turėtų būti atmestas? Įsteigus Dangaus Sūnų, paskyrus tris kunigaikščius, nors siūlomi brangūs jade gabalai ir keturkojai vežimai, geriau yra eiti šiuo Danos keliu. Kodėl senovės žmonės taip vertino šį kelią? Argi nesakoma, kad ieškant randama, kad turint klaidų esama atleidimo? Todėl jis yra vertinamas visame pasaulyje.
Gilus apmąstymas
Apie ką šis skyrius?
Šis skyrius atskleidžia Danos kaip dvasinio lobio prigimtį. Ji tarnauja ir geriesiems, ir blogiesiems – visiems prieinama, nieko neatsisako. Net jei žmogus yra blogas, jis gali rasti prieglobstį Danoje. Tai parodo, kad transcendentinis kelias nėra skirtas tik šventiesiems – jis prieinamas kiekvienam.
Kaip tai susiję su manimi?
Kartais jaučiuosi per daug nusidėjęs, kad galėčiau eiti dvasiniu keliu. Gūžiuos nuo praeities klaidų, manydamas, kad jos mane smerko. Šis skyrius primena, kad Dana neatsisako nieko – ji laukia manęs tokio, koks esu, su visais trūkumais.
Ką turėčiau daryti šiandien?
Šiandien pripažink vieną savo trūkumą sau pačiam. Neistenk jo pateisinti – tiesiog priimk kaip dalį savęs. Kreipkis į Dana mintyse, prašydamas jėgos priimti save.
Tao has of all things the most honoured place. No treasures give good men so rich a grace; Bad men it guards, and doth their ill efface. Why was it that the ancients prized this Tao so much? Was it not because it could be got by seeking for it, and the guilty could escape (from the stains of their guilt) by it?
AI Modern
Dana yra visų kūrinių paslėptas lobis, dorųjų brangenybė, nedoriųjų prieglobstis. Gražūs žodžiai gali pelnyti pagarbą, gražūs poelgiai gali pagerbti žmogų. Jei žmogus nėra doras, kodėl jis turėtų būti atmestas? Įsteigus Dangaus Sūnų, paskyrus tris kunigaikščius, nors siūlomi brangūs jade gabalai ir keturkojai vežimai, geriau yra eiti šiuo Danos keliu. Kodėl senovės žmonės taip vertino šį kelią? Argi nesakoma, kad ieškant randama, kad turint klaidų esama atleidimo? Todėl jis yra vertinamas visame pasaulyje.
Mano apmąstymas
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
