Skyrius parodo tris žmonių rūšis, reaguojančias į Dao — nuo uolaus sekejimo iki tiesioginio juoko. Taip pat pabrėžiama, kad Dao pasireiškia paradoksais: akivaizdūs priešai yra jo požymiai.
Key Concepts
闻道
明道若昧
大器晚成
大象无形
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 41, "Aukštesnieji moksleiviai girdi Dao", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/lt/chapters/41/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Aukštesnieji moksleiviai, išgirdę Dao, uoliai jį taiko; vidutiniai moksleiviai, išgirdę Dao, kartais jį prisimena, kartais pamiršta; žemesnieji moksleiviai, išgirdę Dao, juokiasi iš jo. Jeigu nesijuoktų, Dao nebūtų vertas vadintis Dao. Todėl senovės žodžiai byloja: Šviesus kelias atrodo tamsus, tobulėjantis kelias — lyg traukimasis, šlakščiai lygus kelias — lyg duobėtas. Aukštesnioji dorybė — lyg idubas, didžioji tyra — lyg pažeminta, plataus kilno dorybė — lyg trūkstama, kurianti dorybė — lyg vogianti, tikra esmė — lyg besikeičianti. Didžiulė erdvė — be kampų, didysis indas — vėlai baigiamas, didysis balsas — retas girdėti, didysis paveikslas — be pavidalo, Dao slapčiausia — neturi vardo. Tik Dao yra tas, kuris gerai duoda ir užbaigia.
Gilus apmąstymas
Apie ką šis skyrius?
Skyrius parodo tris žmonių rūšis, reaguojančias į Dao — nuo uolaus sekejimo iki tiesioginio juoko. Taip pat pabrėžiama, kad Dao pasireiškia paradoksais: akivaizdūs priešai yra jo požymiai.
Kaip tai susiję su manimi?
Asmeniškai suprantu šį skirstymą — kai kada pats esu abejojantis vidutinis moksleivis, kartais nežinodamas, ar eiti šiuo keliu. Tai mane guodžia, nes pripažįstama žmogiška dvejonė.
Ką turėčiau daryti šiandien?
Šiandien praktikuoksiu kantrybę su savais abejonių momentais ir neversiu savęs suprasti visko iš karto. Leisiu sau būti vidutiniu moksleiviu, bet vis tiek eiti pirmyn.
Scholars of the highest class, when they hear about the Tao, earnestly carry it into practice. Scholars of the middle class, when they have heard about it, seem now to keep it and now to lose it. Scholars of the lowest class, when they have heard about it, laugh greatly at it. If it were not (thus) laughed at, it would not be fit to be the Tao. The Tao is hidden, and has no name; but it is the Tao which is skilful at imparting (to all things what they need) and making them complete.
AI Modern
Aukštesnieji moksleiviai, išgirdę Dao, uoliai jį taiko; vidutiniai moksleiviai, išgirdę Dao, kartais jį prisimena, kartais pamiršta; žemesnieji moksleiviai, išgirdę Dao, juokiasi iš jo. Jeigu nesijuoktų, Dao nebūtų vertas vadintis Dao. Todėl senovės žodžiai byloja: Šviesus kelias atrodo tamsus, tobulėjantis kelias — lyg traukimasis, šlakščiai lygus kelias — lyg duobėtas. Aukštesnioji dorybė — lyg idubas, didžioji tyra — lyg pažeminta, plataus kilno dorybė — lyg trūkstama, kurianti dorybė — lyg vogianti, tikra esmė — lyg besikeičianti. Didžiulė erdvė — be kampų, didysis indas — vėlai baigiamas, didysis balsas — retas girdėti, didysis paveikslas — be pavidalo, Dao slapčiausia — neturi vardo. Tik Dao yra tas, kuris gerai duoda ir užbaigia.
Mano apmąstymas
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
