Caput secundum ostendit omnia相对的 esse: pulchrum turpe gignit, bonum malum producit. In对立u rerum, harmonia fit. Sapiens per inactionem et silentium agit; creata non possidet, peracta non inhabitans, semper manet. Hoc est magnum sapientiae mysterium.
Key Concepts
美丑
善恶
无为
对立统一
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 2, "De Pulchritudine et Bonitate", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/la/chapters/2/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Cum mundus totus pulchritudinem ut pulchritudinem novit, turpitudo iam est; cum omnes bonitatem ut bonitatem norunt, malitia iam est. Ergo esse et non-esse se invicem pariunt; difficile et facile se invicem perficiunt; longum et breve se invicem determinant; altum et humile se invicem constituunt; sonus et silentium se invicem consonant; prius et posterius se invicem sequuntur. Ideo sapiens per inactionem negotia tractat, per silentium doctrinam exercet; cuncta fiunt nec renuit, creat nec possidet, agit nec praesumit, perficit nec habitat. Quoniam non habitat, numquam amittit.
Alta Meditatio
De quo agit hoc caput?
Caput secundum ostendit omnia相对的 esse: pulchrum turpe gignit, bonum malum producit. In对立u rerum, harmonia fit. Sapiens per inactionem et silentium agit; creata non possidet, peracta non inhabitans, semper manet. Hoc est magnum sapientiae mysterium.
Quomodo ad me pertinet?
In vita cotidiana, saepe cerno me quoque pulchritudinem et bonitatem definire, et per hoc turpitudinem et malitiam creare. Debeo discere agere sine actione, loqui sine verbis, perficere sine praesumptione, sicut sapiens facit.
Quid hodie facere debeo?
Hodie, rem unam ago, sed sine proprietate; verbum unum dico, sed sine arrogantia; effectum unum facio, sed sine laude. Postea, sine venditatione, dimitto. Sic, non amittitur.
All in the world know the beauty of the beautiful, and in doing this they have (the idea of) what ugliness is; they all know the skill of the skilful, and in doing this they have (the idea of) what the want of skill is.
AI Modern
Cum mundus totus pulchritudinem ut pulchritudinem novit, turpitudo iam est; cum omnes bonitatem ut bonitatem norunt, malitia iam est. Ergo esse et non-esse se invicem pariunt; difficile et facile se invicem perficiunt; longum et breve se invicem determinant; altum et humile se invicem constituunt; sonus et silentium se invicem consonant; prius et posterius se invicem sequuntur. Ideo sapiens per inactionem negotia tractat, per silentium doctrinam exercet; cuncta fiunt nec renuit, creat nec possidet, agit nec praesumit, perficit nec habitat. Quoniam non habitat, numquam amittit.
Meditatio Mea
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
