Quick Answer
הַפָּרָק הַזֶּה מְגַלֵּי אֶת הַסּוֹד הַנִּסְתָּר שֶׁל הַטַּעֲמָה וְהָאִידָּאוֹלוֹגְיָה: כְּשֶׁהַשְּׁלִיט פָּשׁוּט וְצָנוּעַ, הָעָם שָׁלֵו וְתָמִים; וכְּשֶׁהַשְּׁלִיט חָסַר סַבְלָנוּת וְתוֹבֵעַ, הָעָם נַעֲשֶׂה חַסַר סִבְלָנוּת וְחָסֵר. הַסֵּתֶר הוּא שֶׁהָאֻמְלָלָה וְהַמַּזָּל הַטּוֹב אינָם נִפְרָדִים — הֵם שְׁכֵנִים נִסְתָּרִים, כָּל אֶחָד מְלוֹנֵן בְּתוֹךְ חֲבֵרוֹ.
Key Concepts
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 58, "שְׁלַטּוֹנוֹ שֶׁל הַמָּאוֹזֵן", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/he/chapters/58/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
מקור
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
תרגום
הַמָּאוֹזֵן הַשְּׁלָטוֹנִי שֶׁלּוֹ צְנוּעַ וְנֶעֱלָם,\nהָעָם שֶׁלּוֹ שָׁלֵו וְתָמִים;\nהַמָּאוֹזֵן הַשְּׁלָטוֹנִי שֶׁלּוֹ חָד וּבָהִיר,\nהָעָם שֶׁלּוֹ רֵיק וְחָסֵר.\n\nאֵימָה — הִנֵּה הַטּוֹב הַמְּסֻתָּר בְּתוֹכָהּ;\nטוֹב — הִנֵּה הָאֵימָה הַטְּמוּנָה בּוֹ.\nמִי יֵדַע אֶת תַּכְלִיתוֹ?\nאֵין זֶה מְיֻשָּׁב, אֵין זֶה קְבוּעַ.\nהַיָּשָׁר חוֹזֵר וְנֶעֱשֶׂה מָשׁוּב,\nהַטּוֹב חוֹזֵר וְנֶעֱשֶׂה מְאוֹרָב.\nוּבְנֵי הָאָדָם — תָּמִיד הָיוּ שָׁרוּיִים בְּתַעְתּוּעַ זֶה.\n\nעַל כֵּן הַחָכָם:\nיְשָׁרָה לוֹ וְאֵינוֹ חוֹתֵךְ,\nחַד לוֹ וְאֵינוֹ פוֹצֵעַ,\nיְשָׁר לוֹ וְאֵינוֹ מִתְפָּרֵץ,\nמְאִיר לוֹ וְאֵינוֹ מַבְרִיק.
הרהור עמוק
על מה פרק זה?
הַפָּרָק הַזֶּה מְגַלֵּי אֶת הַסּוֹד הַנִּסְתָּר שֶׁל הַטַּעֲמָה וְהָאִידָּאוֹלוֹגְיָה: כְּשֶׁהַשְּׁלִיט פָּשׁוּט וְצָנוּעַ, הָעָם שָׁלֵו וְתָמִים; וכְּשֶׁהַשְּׁלִיט חָסַר סַבְלָנוּת וְתוֹבֵעַ, הָעָם נַעֲשֶׂה חַסַר סִבְלָנוּת וְחָסֵר. הַסֵּתֶר הוּא שֶׁהָאֻמְלָלָה וְהַמַּזָּל הַטּוֹב אינָם נִפְרָדִים — הֵם שְׁכֵנִים נִסְתָּרִים, כָּל אֶחָד מְלוֹנֵן בְּתוֹךְ חֲבֵרוֹ.
איך זה קשור אלי?
אֲנִי רוֹאֶה כַּמָּה פַּעַמִּים רַדַּפְתִּי אַחֲרֵי בְּהִירוּת וְשָׁלִיטָה, רק כְּדֵי לִמְצֹא עֶצְמִי בִּמְקוֹם חֲשֵׁכָה וְחֹסֶר. הַפָּרָק מַזְכִּיר לִי שֶׁהַהַקְלָלָה יְכוֹלָה לִהְיוֹת בְּרָכָה בְּמִסְוֶה, וְשֶׁהַהַצְלָחָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר עַלולָה לְהַסְתִּיר אֶת הַסַּכָּנָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר. אֲנִי לָמַדְתִּי לְהַמְתִּין, לִצְפּוֹת, לְהַחְיוֹת אֶת הַסְּבַלְנוּת.
מה עלי לעשות היום?
הַיּוֹם אֶשְׁאַל אֶת עַצְמִי: הַאִם אֲנִי מְנַסֶּה לִכְפּוֹת דְּבָרִים בְּכוֹחַ? אִם כֵּן, אֶשְׁקֹל לְהַרְפּוֹת מְעַט, לִתֵּן לַדָּבָרִים לָבוֹא בְּעִתָּם. אֶקַּח נְשִׁימָה עֲמֻקָּה וְאֶרְאֶה מָה קוֹרֶה כְּשֶׁאֲנִי פָּחוֹת עָסוּק בִּלְכֹד עֶצְמִי בַּמָּקוֹם שֶׁבּוֹ אֲנִי רוֹצֶה לִהְיוֹת.
📜 הצג תרגומים (Wang Bi · Legge · AI Modern)
James Legge (1891)
The government that seems the most unwise, Oft goodness to the people best supplies; That which is meddling, touching everything, Will work but ill, and disappointment bring. Misery! happiness is to be found by its side! Happiness! misery lurks beneath it! Therefore the sage is (like) a square which cuts no one (with its angles); (like) a corner which injures no one (with its sharpness). He is straightforward, but allows himself no license; he is bright, but does not dazzle.
AI מודרני
הַמָּאוֹזֵן הַשְּׁלָטוֹנִי שֶׁלּוֹ צְנוּעַ וְנֶעֱלָם,\nהָעָם שֶׁלּוֹ שָׁלֵו וְתָמִים;\nהַמָּאוֹזֵן הַשְּׁלָטוֹנִי שֶׁלּוֹ חָד וּבָהִיר,\nהָעָם שֶׁלּוֹ רֵיק וְחָסֵר.\n\nאֵימָה — הִנֵּה הַטּוֹב הַמְּסֻתָּר בְּתוֹכָהּ;\nטוֹב — הִנֵּה הָאֵימָה הַטְּמוּנָה בּוֹ.\nמִי יֵדַע אֶת תַּכְלִיתוֹ?\nאֵין זֶה מְיֻשָּׁב, אֵין זֶה קְבוּעַ.\nהַיָּשָׁר חוֹזֵר וְנֶעֱשֶׂה מָשׁוּב,\nהַטּוֹב חוֹזֵר וְנֶעֱשֶׂה מְאוֹרָב.\nוּבְנֵי הָאָדָם — תָּמִיד הָיוּ שָׁרוּיִים בְּתַעְתּוּעַ זֶה.\n\nעַל כֵּן הַחָכָם:\nיְשָׁרָה לוֹ וְאֵינוֹ חוֹתֵךְ,\nחַד לוֹ וְאֵינוֹ פוֹצֵעַ,\nיְשָׁר לוֹ וְאֵינוֹ מִתְפָּרֵץ,\nמְאִיר לוֹ וְאֵינוֹ מַבְרִיק.
ההרהור שלי
מה פרק זה מעורר בך? איך תיישם את זה?
פרק זה גרם לי לחשוב...
אני מתכנן ל...
📥 Export All
שמור הרהור
Ask Laotzu About This Chapter Full chat →
מה "שְׁלַטּוֹנוֹ שֶׁל הַמָּאוֹזֵן" אומר?
איך פרק זה יכול לעזור לי בחיי עכשיו?
איך ליישם את חוכמת הפרק הזה בעבודה?
← הקודם
כל הפרקים
הבא →