Gipakita sa chapter 55 nga ang usa ka tawo nga punô sa mga pagkinabuhi sama sa usa ka bag-ong natawo nga bata. Bisan tuod dili pa niya matagamtaman ang pagpuyo sa kasingkasing sa mga tawo, aduna siyay internal nga puwersa nga magpukan. Ang bata dili nilutos sa makahilo nga mananap, dili masuko sa kahuot, ug aduna'y internal nga vital nga enerhiya nga wala makaguba. Ang pag-ila sa 'pag-uyon' mao ang susi sa pagpuyo sa kanunay, apan ang pag-uswag sa kinabuhi sa walay pagsenso mosangpot sa grabeng resulta.
Key Concepts
赤子
含德
和
精
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 55, "Ang Bahin sa mga Pagkinabuhi nga Punô sa mga Pagkinabuhi", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ceb/chapters/55/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Ang pagpuyo sa mga pagkinabuhi nga punô sa kaalam makaparesolar sa usa ka bag-ong natawo nga bata. Ang makahilo nga mananap dili makagisi, ang makalilisang nga mananap dili makapanguha, ang mangangayam nga langgam dili mobakus. Ang iyang mga bukog hamis ug managsak pero moyano sa hawak. Wala pa mobati sa paghiusa sa lalaki ug babaye apan modungag, nga mao ang tino sa labing hinapos nga kaalam. Modaya sa tibuok adlaw ug dili mohunong sa paghaginit, nga mao ang tino sa hingpit nga pag-uyon. Ang pag-ila sa pag-uyon mao ang pagpuyo sa kanunay; ang pag-ila sa kanunay mao ang pagpuyo sa kaalam. Ang pagdugang sa kinabuhi mao ang sakgit; ang pagpaling sa puwersa sa kinabuhi mao ang kusog. Ang mga butang nga mohimo og kusog modaog, nga mao ang dili pagpuyo sa dalan, ug kadtong wala mopuyo sa dalan diligay dayon.
Halapdon nga Pag-ambit
Unsa man kabahin niining kabanata?
Gipakita sa chapter 55 nga ang usa ka tawo nga punô sa mga pagkinabuhi sama sa usa ka bag-ong natawo nga bata. Bisan tuod dili pa niya matagamtaman ang pagpuyo sa kasingkasing sa mga tawo, aduna siyay internal nga puwersa nga magpukan. Ang bata dili nilutos sa makahilo nga mananap, dili masuko sa kahuot, ug aduna'y internal nga vital nga enerhiya nga wala makaguba. Ang pag-ila sa 'pag-uyon' mao ang susi sa pagpuyo sa kanunay, apan ang pag-uswag sa kinabuhi sa walay pagsenso mosangpot sa grabeng resulta.
Giunsa kini kalabut sa ako?
Sa akong kinabuhi, moduol ko sa kahupayan sa panimuot kon mohunong ko sa pagpangita og daghan nga butang ug mobuhat og gamay. Ang internal nga puwersa sa usa ka bata nga dili pa makaguba mitultol kanako nga adunay usa ka matang sa kahusay nga makab-otan nako sa natural nga pagpuyo. Kon mobati kog pagpangakoy, gipakita sa chapter 55 nga adunay lain nga paagi sa pagtan-aw sa kinabuhi nga makapahupay kanako.
Unsay akong buhaton karon?
Karon, sulayi nga mohunong og gamay og panahon sa usa ka hingpit nga katulog. Kon ikaw naandan sa pagbughat og damo nga butang, pilia ang pinakamaayong usa ka butang aron buhaton. Huponga ang imong kaugalingon sa hamis nga pag-uyon sama sa usa ka bata nga natulog, nga walay kalapote nga hunahuna, nga nagpuyo lamang sa karon.
He who has in himself abundantly the attributes (of the Tao) is like an infant. Poisonous insects will not sting him; fierce beasts will not seize him; birds of prey will not strike him. (The infant's) bones are weak and its sinews soft, but yet its grasp is firm. When things have become strong, they (then) become old, which may be said to be contrary to the Tao. Whatever is contrary to the Tao soon ends.
AI Modern
Ang pagpuyo sa mga pagkinabuhi nga punô sa kaalam makaparesolar sa usa ka bag-ong natawo nga bata. Ang makahilo nga mananap dili makagisi, ang makalilisang nga mananap dili makapanguha, ang mangangayam nga langgam dili mobakus. Ang iyang mga bukog hamis ug managsak pero moyano sa hawak. Wala pa mobati sa paghiusa sa lalaki ug babaye apan modungag, nga mao ang tino sa labing hinapos nga kaalam. Modaya sa tibuok adlaw ug dili mohunong sa paghaginit, nga mao ang tino sa hingpit nga pag-uyon. Ang pag-ila sa pag-uyon mao ang pagpuyo sa kanunay; ang pag-ila sa kanunay mao ang pagpuyo sa kaalam. Ang pagdugang sa kinabuhi mao ang sakgit; ang pagpaling sa puwersa sa kinabuhi mao ang kusog. Ang mga butang nga mohimo og kusog modaog, nga mao ang dili pagpuyo sa dalan, ug kadtong wala mopuyo sa dalan diligay dayon.
