Kini nga kapitulo naghisgot mahitungod sa usa ka butang nga nahimong wala paanganhi ang langit ug yuta. Kini hilom, lawom, dili mobag-o, ug kanunay nga mobiyahe. kini ang ginikanan sa tanan. Ang Tao nailhan nga 'Daku' tungod kay kini modakop sa pag-agos, pag-luoy, ug pagbalik. Adunay upat ka daku nga mga butang sa kalibutan: ang Tao, ang langit, ang yuta, ug ang hari.
Key Concepts
道
大
自然
四大
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 25, "Ang Mahimo nga Nahimong Usa ka Butang", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ceb/chapters/25/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Adunay butang nga nahimong usa ka tibuok, wala pa matawo ang langit ug yuta. Hilom gayud niini, lawom gayud ang kahimtang niini, nagbarog kini nga ilalom sa tanan, wala mobag-o, mobiyahe sa lapok nga dili mapalong, ug mahimo nga inahan sa tanan nga anaa sa ilawom sa langit. Dili ko ginaila ang iyang ngalan, apan ginganlan ko siya og Tao, ug sa makaingon ko pa gayud, ginganlan ko siya og Daku. Ang Daku modakop sa pag-agos, ang pag-agos modakop sa pag-luoy, ang pag-luoy modakop sa pagbalik. Busa ang Tao daku, ang langit daku, ang yuta daku, ug ang hari daku usab. Adunay upat ka dakong mga butang sa kalibutan, ug ang hari naa kanila. Ang tawo nagsunod sa yuta, ang yuta nagsunod sa langit, ang langit nagsunod sa Tao, ug ang Tao nagsunod sa iyang kaugalingong kinaiya.
Halapdon nga Pag-ambit
Unsa man kabahin niining kabanata?
Kini nga kapitulo naghisgot mahitungod sa usa ka butang nga nahimong wala paanganhi ang langit ug yuta. Kini hilom, lawom, dili mobag-o, ug kanunay nga mobiyahe. kini ang ginikanan sa tanan. Ang Tao nailhan nga 'Daku' tungod kay kini modakop sa pag-agos, pag-luoy, ug pagbalik. Adunay upat ka daku nga mga butang sa kalibutan: ang Tao, ang langit, ang yuta, ug ang hari.
Giunsa kini kalabut sa ako?
Ako nasayod nga adunay mas taas nga puwersa nga naghimo sa tanan, ug nga ako usa ka gamay nga bahin sa mas daku nga kabag-ohan. Ang akong kinabuhi dili lang mahitungod kanako; ako naa sa usa ka sistema diin ang tanan nagsalig sa usag usa. Kining kahibalo modawat sa akong kaugalingong kadaku, apan motudlo usab kanako sa pagkamatinud-anon sa akong papel sa kalibutan.
Unsay akong buhaton karon?
Karon, tipigi ang panahon sa hilom nga pag-amping. Pagsugyod sa gawas nga kasaba, pagsulti sa kaugalingong kasingkasing mahitungod sa imong papel sa dagko nga laraw sa kinabuhi. Tinguhaa ang pagpuyo nga may kalinaw, nga makaila sa pag-agos sa kinabuhi nga wala magpugong niini.
There was something undefined and complete, coming into existence before Heaven and Earth. How still it was and formless, standing alone, and undergoing no change, reaching everywhere and in no danger (of being exhausted)! It may be regarded as the Mother of all things.
AI Modern
Adunay butang nga nahimong usa ka tibuok, wala pa matawo ang langit ug yuta. Hilom gayud niini, lawom gayud ang kahimtang niini, nagbarog kini nga ilalom sa tanan, wala mobag-o, mobiyahe sa lapok nga dili mapalong, ug mahimo nga inahan sa tanan nga anaa sa ilawom sa langit. Dili ko ginaila ang iyang ngalan, apan ginganlan ko siya og Tao, ug sa makaingon ko pa gayud, ginganlan ko siya og Daku. Ang Daku modakop sa pag-agos, ang pag-agos modakop sa pag-luoy, ang pag-luoy modakop sa pagbalik. Busa ang Tao daku, ang langit daku, ang yuta daku, ug ang hari daku usab. Adunay upat ka dakong mga butang sa kalibutan, ug ang hari naa kanila. Ang tawo nagsunod sa yuta, ang yuta nagsunod sa langit, ang langit nagsunod sa Tao, ug ang Tao nagsunod sa iyang kaugalingong kinaiya.
