ई अध्याय बतावेला कि बाट खाली आ अदृश्य बा, बाकी ई सब चीजन के जड़ बा। जब हम कवनो चीज के किनारा-चोरा काट देवे जा, झगड़ा खतम कर देवे जा, आ सब के साथ मिल जाए जा, त ई बाट हमरा भीतर बा।
Key Concepts
道
虚空
本源
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 4, "बाट के खालीपन", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/bho/chapters/4/
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बाट खाली बा, जेकरा के उपयोग में कवनो परिपूर्णता ना होखे। ओ गहिराई में बा, मानो सब भौतिक चीजन के जनक होखे। ओ अपन तेज धार काट देवेला, झगड़ा-फसाद मिटा देला, चमक के मद्धम कर देला आ पड़ोस के धूल में मिला देला। कितना शांत बा, मानो कवनो जगह ना होखे बाकी सब जगह मौजूद होखे। हम ना जानब कि ई बाट कवनके बच्चा बा, मानो ई राजा से पहिले से रहे।
गहन चिंतन
एहि अध्याय में का बात होला?
ई अध्याय बतावेला कि बाट खाली आ अदृश्य बा, बाकी ई सब चीजन के जड़ बा। जब हम कवनो चीज के किनारा-चोरा काट देवे जा, झगड़ा खतम कर देवे जा, आ सब के साथ मिल जाए जा, त ई बाट हमरा भीतर बा।
एहि के मोहल्ला से का संबंध?
हमरा जिनगी में बहुते बेर ऐसन लागत बा कि कुछ करे के जरूरत बा, कुछ साबित करे के जरूरत बा। पर ई अध्याय हमके सिखावेला कि खालीपन में ही सच्ची ताकत बा। जब हम कम बोलब, कम दिखाबब, आ सबके साथ मिल जाएब, त हमरा भीतर के बाट जागत बा।
आज का करब?
आज हम कोशिश करब कि कम बोलब, कम दिखावब, आ अपन आसपास के लोगन से जुड़ब बिना कवनो झगड़ा के। जब कवनो विवाद होखे, त हम अपन तेज कम कर देवब आ दुसरा के बात सुनब।
The Tao is (like) the emptiness of a vessel; and in our employment of it we must be on our guard against all fulness. How deep and unfathomable it is, as if it were the Honoured Ancestor of all things! We should blunt our sharp points, and unravel the complications of things; we should attemper our brightness, and bring ourselves into agreement with the obscurity of others. How pure and still the Tao is, as if it would ever so continue! I do not know whose son it is. It might appear to have been before God.
एआई आधुनिक
बाट खाली बा, जेकरा के उपयोग में कवनो परिपूर्णता ना होखे। ओ गहिराई में बा, मानो सब भौतिक चीजन के जनक होखे। ओ अपन तेज धार काट देवेला, झगड़ा-फसाद मिटा देला, चमक के मद्धम कर देला आ पड़ोस के धूल में मिला देला। कितना शांत बा, मानो कवनो जगह ना होखे बाकी सब जगह मौजूद होखे। हम ना जानब कि ई बाट कवनके बच्चा बा, मानो ई राजा से पहिले से रहे।
मोहना विचार
एहि अध्याय में रउआ के का प्रेरित करेला? रउआ एकरा केसे लागू करब?
