Chương 22

Khúc Toàn

Bất Tranh 谦下 曲全 抱一

Nguyên bản

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

Bản dịch

Cong thì tròn, uốn thì thẳng, trũng thì đầy, cũ thì mới, ít thì được, nhiều thì mê. Bậc Thánh ôm lấy Một, làm mẫu mực cho thiên hạ. Không tự thấy nên sáng tỏ, không tự cho là đúng nên rạng rỡ, không tự khoe nên có công, không tự kiêu nên trưởng thành. Chỉ vì không tranh, nên thiên hạ không ai tranh cùng. Cổ nhân nói ‘cong thì tròn’ há là lời suông? Thực sự toàn vẹn mà trở về.

Suy ngam sau

Chương này nói về điều gì?

Chương này nói về sự nghịch lý của Đạo: cái cong mới tròn, cái khiêm nhường mới đầy đủ. Người theo Đạo không phô trương, không tranh giành, nhờ đó mà hoàn thiện và được mọi người kính phục.

Điều này liên quan gì đến tôi?

Trong cuộc sống, tôi thường nghĩ phải thẳng thắn, phải khoe khoang mới được công nhận. Nhưng chương này dạy tôi rằng sự khiêm tốn, chịu uốn mình, không tranh đấu lại mang đến kết quả bền vững hơn. Nó nhắc tôi buông bỏ cái tôi để đạt được sự toàn vẹn.

Hôm nay tôi nên làm gì?

Hôm nay, tôi sẽ tập không phản bác hay cố chấp trong một cuộc tranh luận nhỏ, thay vào đó lắng nghe và nhường nhịn, để thấy sự hòa hợp tự nhiên đến.

Chương liên quan

7 Trời Đất Trường Tồn 8 Thiện Tối Thượng Như Nước 24 Kiễng Gót Không Đứng 66 Sông Biển Là Vua Của Các Khe Suối

Suy ngam cua toi

Chuong nay truyen cam hung gi cho ban? Ban se ap dung the nao?

Hoi Lao Tu ve chuong nay Tro chuyen toan man hinh →