Chương này mô tả Đạo là vô hình, vô thanh, vô xúc, nhưng lại là nền tảng của vạn vật. Đạo không thể nắm bắt bằng giác quan, nhưng ta có thể hiểu nó qua sự vận hành của tự nhiên và lịch sử. Biết được cội nguồn là nắm được nguyên lý vận hành.
Key Concepts
Đạo
无形
惚恍
古始
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 14, "Nhìn mà không thấy", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/vi/chapters/14/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Nhìn mà không thấy gọi là Di, nghe mà không nghe gọi là Hi, nắm mà không được gọi là Vi. Ba điều này không thể truy vấn được, nên hòa làm một. Phía trên không sáng, phía dưới không tối, mênh mông không thể đặt tên, trở về với cái không vật. Đó gọi là hình dạng không hình, ảnh tượng không vật, gọi là Hốt hoảng. Đón nó không thấy đầu, theo nó không thấy đuôi. Nắm giữ Đạo xưa để điều khiển hiện tại. Biết được khởi thủy xưa, đó là kỷ cương của Đạo.
Suy ngam sau
Chương này nói về điều gì?
Chương này mô tả Đạo là vô hình, vô thanh, vô xúc, nhưng lại là nền tảng của vạn vật. Đạo không thể nắm bắt bằng giác quan, nhưng ta có thể hiểu nó qua sự vận hành của tự nhiên và lịch sử. Biết được cội nguồn là nắm được nguyên lý vận hành.
Điều này liên quan gì đến tôi?
Tôi thường muốn mọi thứ phải rõ ràng, cụ thể. Nhưng chương này dạy rằng có những điều sâu xa không thể thấy bằng mắt thường, như tình yêu, sự tin tưởng hay ý nghĩa cuộc sống. Tôi cần học cách cảm nhận chúng qua trải nghiệm chứ không chỉ qua phân tích.
Hôm nay tôi nên làm gì?
Hôm nay, hãy dành 10 phút ngồi yên lặng, nhắm mắt và lắng nghe âm thanh xung quanh mà không phán xét, để trải nghiệm điều không thể thấy bằng mắt.
We look at it, and we do not see it, and we name it 'the Equable.' We listen to it, and we do not hear it, and we name it 'the Inaudible.' We try to grasp it, and do not get hold of it, and we name it 'the Subtle.' This is called the Form of the Formless, and the Semblance of the Invisible; this is called the Fleeting and Indeterminable.
AI Modern
Nhìn mà không thấy gọi là Di, nghe mà không nghe gọi là Hi, nắm mà không được gọi là Vi. Ba điều này không thể truy vấn được, nên hòa làm một. Phía trên không sáng, phía dưới không tối, mênh mông không thể đặt tên, trở về với cái không vật. Đó gọi là hình dạng không hình, ảnh tượng không vật, gọi là Hốt hoảng. Đón nó không thấy đầu, theo nó không thấy đuôi. Nắm giữ Đạo xưa để điều khiển hiện tại. Biết được khởi thủy xưa, đó là kỷ cương của Đạo.
Suy ngam cua toi
Chuong nay truyen cam hung gi cho ban? Ban se ap dung the nao?
