Babasan ieu ngajelaskeun yén nu baheula nu hadé ngalakukeun Dao moal ngajelaskeun jalma jadi pinter bari curang, tapi ngajadikeun maranéhna jadi tinegi hate jeung lugu. Jalma jadi ruksak sabab teuing kacCLEVER na. Ngokolakeun nagara ku kapinteran téh malah ngabahayakeun, sedengkeun ngokolakeun ku kasaderhanaan téh méré kabagjaan.
Key Concepts
愚
玄德
大顺
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 65, "Nu Baheula Nu Hadé Ngalakukeun Dao", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/su/chapters/65/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Nu baheula nu hadé ngalakukeun Dao, lain nepi ka matak jalma jadi lincah bari curang, tapi sabalikna mah ngajadikeun maranéhna jadi sederhana tinegi hate. Jalma téh hésé dikokolotkeun sabab loba teuing kahirupna nyekel kana kapinteran. Ku-kituna, anu ngagunakeun kapinteran pikeun ngokolakeun nagara, éta téh panyoram kamashlahatan nagara; sedengkeun anu teu ngagunakeun kapinteran pikeun ngokolakeun nagara, éta anu mseuh. Nyaéta kadua padudanana. Anu salawasna nitenan padudan éta téh dingaranan kapribadian anu gaib. Kapribadian anu gaib téh jero pisan, réa pisan, lumampah babarengan jeung ngalieuk, kamudian nepi ka kasampurnaan anu paling smooth.
Renungan Jero
Ngeunaan naon bab ieu?
Babasan ieu ngajelaskeun yén nu baheula nu hadé ngalakukeun Dao moal ngajelaskeun jalma jadi pinter bari curang, tapi ngajadikeun maranéhna jadi tinegi hate jeung lugu. Jalma jadi ruksak sabab teuing kacCLEVER na. Ngokolakeun nagara ku kapinteran téh malah ngabahayakeun, sedengkeun ngokolakeun ku kasaderhanaan téh méré kabagjaan.
Kumaha hubunganana sareng kuring?
Kahirup abdi sok kaduhung ku napsu hoyong katémbong pinter jeung SUPERIOR ka batur. Abdi hayang néangan cara anu leuwih alus - nyaéta ngajaga hate anu tinegi jeung sederhana, teu neuteuktéuk ku kapinteran.
Naon anu kudu kuring lakukeun ayeuna?
Dinten ieu, abdi rék ngurangan napsu néangan kacemerlang di harepé batur. Gantina, abdi rék latihan ngalakukeun hiji kajadian alus without expecting recognition atanapi pujian ti batur.
The ancients who showed their skill in practising the Tao did so, not to enlighten the people, but rather to make them simple and ignorant. The difficulty in governing the people arises from their having much knowledge. He who (tries to) govern a state by his wisdom is a scourge to it; while he who does not (try to) do so is a blessing.
AI Modern
Nu baheula nu hadé ngalakukeun Dao, lain nepi ka matak jalma jadi lincah bari curang, tapi sabalikna mah ngajadikeun maranéhna jadi sederhana tinegi hate. Jalma téh hésé dikokolotkeun sabab loba teuing kahirupna nyekel kana kapinteran. Ku-kituna, anu ngagunakeun kapinteran pikeun ngokolakeun nagara, éta téh panyoram kamashlahatan nagara; sedengkeun anu teu ngagunakeun kapinteran pikeun ngokolakeun nagara, éta anu mseuh. Nyaéta kadua padudanana. Anu salawasna nitenan padudan éta téh dingaranan kapribadian anu gaib. Kapribadian anu gaib téh jero pisan, réa pisan, lumampah babarengan jeung ngalieuk, kamudian nepi ka kasampurnaan anu paling smooth.
Renungan Kuring
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
