Quick Answer
अयं अध्यायः उपदिशति यत् शासने आत्मसेवने च मितव्ययिता उत्तमा। मितव्ययितायाम् एव पूर्वं तत्परता, तत्परतायाम् एव पुण्यसंचयः, पुण्यसंचयात् सर्वजयशीलता, सर्वजयात् राज्यलाभः, राज्यलाभाच्च दीर्घकालिकता।
Key Concepts
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 59, "जनानां परिचर्या आत्मनश्च", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/sa/chapters/59/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
मूलम्
治人事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极可以有国,有国之母可以长久。
是谓深根固柢,长生久视之道。
अनुवादः
जनानां शासने आत्मनश्च सेवने तपः सम्भवति। तपसः एव पूर्वं तत्परता भवति। पूर्वं तत्परता भवति चेदेव गभीरं पुण्यं संचीयते। गभीरं पुण्यं संचितं चेत् सर्वं जेतुं शक्यते। सर्वं जेतुं शक्यते चेत् तस्य परिमाणं कोऽप्य न जानाति। परिमाणं न जानाति चेत् राज्यं लभ्यते। राज्यस्य माता या, सा दीर्घकालं तिष्ठति। अयं गभीरमूलसिद्धान्तः, दीर्घजीवनदृष्टेश्च मार्गः।
गहनचिन्तनम्
इदं प्रकरणं किं वर्णयति?
अयं अध्यायः उपदिशति यत् शासने आत्मसेवने च मितव्ययिता उत्तमा। मितव्ययितायाम् एव पूर्वं तत्परता, तत्परतायाम् एव पुण्यसंचयः, पुण्यसंचयात् सर्वजयशीलता, सर्वजयात् राज्यलाभः, राज्यलाभाच्च दीर्घकालिकता।
इदं मत्सम्बन्धि किम्?
मम जीवने अहं पश्यामि यत् मितव्ययिता केवलं धनस्य न किन्तु समये, शक्तौ च। यदा अहं आत्मानं संयमयामि, तदा मम भीतरं बलं वर्धते। आत्मसंयमः एव मम गभीरमूलम्।
अद्य किं करवाणि?
आज अहं मम शक्तेः, समयस्य, श्वासस्य च मितव्ययितां करिष्यामि। किञ्चित् किञ्चित् एव उपभोक्ष्यामि, यत् संचितं भविष्यति तदा गभीरं पुण्यं जनयिष्यति।
📜 अनुवादान्प्रदर्शय (वांग्बी · लेग्गे · कृत्रिमबुद्धिः आधुनिक)
जेम्स् लेग्गे (१८९१)
For regulating the human (in our constitution) and rendering the (proper) service to the heavenly, there is nothing like moderation. It is only by this moderation that there is effected an early return (to man's normal state). He who possesses the mother of the state may continue long.
AI आधुनिका
जनानां शासने आत्मनश्च सेवने तपः सम्भवति। तपसः एव पूर्वं तत्परता भवति। पूर्वं तत्परता भवति चेदेव गभीरं पुण्यं संचीयते। गभीरं पुण्यं संचितं चेत् सर्वं जेतुं शक्यते। सर्वं जेतुं शक्यते चेत् तस्य परिमाणं कोऽप्य न जानाति। परिमाणं न जानाति चेत् राज्यं लभ्यते। राज्यस्य माता या, सा दीर्घकालं तिष्ठति। अयं गभीरमूलसिद्धान्तः, दीर्घजीवनदृष्टेश्च मार्गः।
मम चिन्तनम्
एषः अध्यायः वः किं प्रेरयति? यूयं तत् कथं प्रयोक्ष्यध्वे?
"अयमध्यायः मां चिन्तयितुं प्रेरयति..."
"अहं करिष्यामि..."
📥 Export All
चिन्तनं रक्षतु
Ask Laotzu About This Chapter Full chat →
"जनानां परिचर्या आत्मनश्च" किमर्थम्?
अयं अध्यायः मम जीवने कथं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति?
कार्यक्षेत्रे अस्य अध्यायस्य बुद्धिं कथं प्रयोक्ष्ये?
← पूर्वम्
सर्वे अध्यायाः
अग्रिमम् →