Caput hoc docet virtutem magnam Tao solum sequi. Tao ut res incerta et obscura est, sed in eius obscuritate sunt imagines, res, et essentia vera. Haec essentia fidelis est et ab aeterno manet.
Key Concepts
道
德
恍惚
精信
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 21, "Virtutis Magnae Figura", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/la/chapters/21/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Virtutis magnae figura Tao solum obtemperat. Tao ut res est, tantum vagum et obscurum. Vagum et obscurum! In eo tamen sunt figurae. Vagi et obscuri! In eo tamen sunt res. Profundi et obscuri! In eo tamen est essentia. Haec essentia valde vera est; in ea est fides. Ab antiquitate ad praesens, nomen eius non perit, ut omnia initia contempleris. Quomodo ego scio qualia sint omnia initia? Per hoc.
Alta Meditatio
De quo agit hoc caput?
Caput hoc docet virtutem magnam Tao solum sequi. Tao ut res incerta et obscura est, sed in eius obscuritate sunt imagines, res, et essentia vera. Haec essentia fidelis est et ab aeterno manet.
Quomodo ad me pertinet?
In vita mea, quando confusione et incertitudine affectus sum, tunc Tao sequor—rem vagam et obscuram, sed quae in se veritatem continet. Haec cognitio me consolatur.
Quid hodie facere debeo?
Hodie, cum aliquid obscure et difficile mihi esse videbitur, non festinem sed in silentio expectem, sciens veritatem in ipsa obscuritate latere.
The grandest forms of active force From Tao come, their only source. Who can of Tao the nature tell? Our sight it flies, our touch as well. Eluding sight, eluding touch, The forms of things all in it crouch; Eluding touch, eluding sight, There are their semblances, all right. Profound it is, dark and obscure; Things' essences all there endure.
AI Modern
Virtutis magnae figura Tao solum obtemperat. Tao ut res est, tantum vagum et obscurum. Vagum et obscurum! In eo tamen sunt figurae. Vagi et obscuri! In eo tamen sunt res. Profundi et obscuri! In eo tamen est essentia. Haec essentia valde vera est; in ea est fides. Ab antiquitate ad praesens, nomen eius non perit, ut omnia initia contempleris. Quomodo ego scio qualia sint omnia initia? Per hoc.
Meditatio Mea
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
