Capítulo 2

Cando todos recoñecen a beleza

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
Cando todos recoñecen a beleza como fermosa, xa existe a fealdade. Cando todos recoñecen a bondade como boa, xa existe a maldade. Por iso, ser e non ser xéranse mutuamente; o difícil e o fácil complétanse; o longo e o curto definense entre si; o alto e o baixo dependen un do outro; os sons e os tons harmónicanse; o principio e o final seguense. Polo tanto, o sabio actúa sen intervir e ensina sen palabras. Permite que todos os seres actúen e non os rexeita; créaos mais non os posúe; obra mais non depende do resultado; completa a obra mais non reclama crédito. Ao non reclamar crédito, a obra nunca se perde.

Reflexión Profunda

De que trata este capítulo?

Este capítulo revela que todos os conceptos existen en relación cos seus opostos. A beleza non existe sen a fealdade, a bondade sen a maldade. O sabio comprende esta interdependencia e actúa segundo o principio de non-acción.

¿Como se relaciona comigo?

Eu creo categorías na miña mente: bo/malo, éxito/fracaso, gañador/perdedor. Mais esta ensinanza mostrame que ao clasificar e xulgar, creo tamén as súas sombras. Cando persegue o que considero 'bo', tamén creo o 'malo' que temo.

Que debería facer hoxe?

Hoxe, cando me encontre xulgando algo como 'malo' ou 'feо', vou intentar ver tamén o seu oposto. Vou practicar.acceptar as cousas como son, sen crear dualidades que só crean sufrimento.

Capítulos relacionados

A miña reflexión

¿Que che inspira este capítulo? Como o aplicarás?

Pregunta a Laotzu sobre este capítulo Conversa completa →