Dit haadstik liedt ús troch de ôfskaling: Weag, plicht, leafde, rjochtfeardigens, leafde. It hege plichtsbesef hoecht gjin leafde te toanen - it is eins. It legere plichtsbesef bewarret leafde foar it each, mar hat gjin ynwending. De leafde is it begin fan maatskiplike ûnregelmaatichheid.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "It hege plichtsbesef hat gjin plicht", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/fy/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
It hege plichtsbesef hat gjin plicht, dêrom is der echt plicht. It legere plichtsbesef ferliest gjin plicht net, dêrom is der gjin echt plicht. It hege plichtsbesef docht neat en hat gjin ôfspraak; it legere plichtsbesef docht en hat in ôfspraak. De hege leafde docht en hat gjin ôfspraak; de hege rjochtfeardigens docht en hat in ôfspraak. De hege leafde docht en hat gjin respond, dêrom strekt er de earm út en smyt it fuort. Sa, as de Weag ferlern is, komt plichtsbesef; as plichtsbesef ferlern is, komt leafde; as leafde ferlern is, komt rjochtfeardigens; as rjochtfeardigens ferlern is, komt leafde. De leafde, dat is it dunne fan leafde en betrouwen, en it begjin fanopskuor. De foarwitt is de bloei fan de Weag, en it begjin fan dwaasheid. Derom is de man mei weardigheid op'e syd, net op it dunne; op it folsleine, net op it bloei. Sa, lit him dat oare fuort en nim dit.
Djippe Refleksje
Woer is dit haadstik oer?
Dit haadstik liedt ús troch de ôfskaling: Weag, plicht, leafde, rjochtfeardigens, leafde. It hege plichtsbesef hoecht gjin leafde te toanen - it is eins. It legere plichtsbesef bewarret leafde foar it each, mar hat gjin ynwending. De leafde is it begin fan maatskiplike ûnregelmaatichheid.
Hoe is it foar my fan belang?
Ik sjoch yn myn libben hoe't dingen feroarje fan spontaan nei foarskreaun. As ik fuort begjin te dwaande foar oaren te behâgjen yn.plaats fan út myn hert, ferlieze de dingen harren echtheid. It is in graduele ôfskaling dy't ik wol erkennen.
Wat soe ik hjoed dwaan moatte?
Hjoed sil ik observearje wannear ik dingen dwaande allinich foar goden oft ik leafde fjochtsje. Ik sil dizze leafde fuortsmite en wer nei de natuerlike ynwending gean. Ik sil dwaande om't it goed is, net om't ik der wat foar werom krije moat.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
It hege plichtsbesef hat gjin plicht, dêrom is der echt plicht. It legere plichtsbesef ferliest gjin plicht net, dêrom is der gjin echt plicht. It hege plichtsbesef docht neat en hat gjin ôfspraak; it legere plichtsbesef docht en hat in ôfspraak. De hege leafde docht en hat gjin ôfspraak; de hege rjochtfeardigens docht en hat in ôfspraak. De hege leafde docht en hat gjin respond, dêrom strekt er de earm út en smyt it fuort. Sa, as de Weag ferlern is, komt plichtsbesef; as plichtsbesef ferlern is, komt leafde; as leafde ferlern is, komt rjochtfeardigens; as rjochtfeardigens ferlern is, komt leafde. De leafde, dat is it dunne fan leafde en betrouwen, en it begjin fanopskuor. De foarwitt is de bloei fan de Weag, en it begjin fan dwaasheid. Derom is de man mei weardigheid op'e syd, net op it dunne; op it folsleine, net op it bloei. Sa, lit him dat oare fuort en nim dit.
Myn Refleksje
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
