Когато висшият човек чуе за Дао, той го следва усърдно. Когато средният човек чуе за Дао, той ту го помни, ту го забравя. Когато низшият човек чуе за Дао, той се смее на глас. Ако не му се смееха, не би било истинско Дао. Затова древните са казали: Ясният път изглежда мътен, напредващият път изглежда отстъпващ, равният път изглежда неравен. Висшата добродетел изглежда като долина, чистата белота изглежда опетнена, широката добродетел изглежда недостатъчна, утвърдената добродетел изглежда небрежна, истинската същност изглежда променлива. Големият квадрат няма ъгли, великият съд се изработва бавно, великият звук е беззвучен, великият образ е безформен. Дао е скрито и безименно. Но само Дао дава и завършва.
Дълбок размисъл
За какво е тази глава?
Тази глава описва как различните хора възприемат Дао и как истинската мъдрост често изглежда противоположна на обичайните представи.
Как се отнася към мен?
Това ме учи да не съдя по външния вид – нещата, които изглеждат слаби или несъвършени, често крият дълбока сила и истина.
Какво да правя днес?
Днес ще обърна внимание на нещо, което обикновено пренебрегвам като маловажно, и ще потърся скритата му стойност.
Scholars of the highest class, when they hear about the Tao, earnestly carry it into practice. Scholars of the middle class, when they have heard about it, seem now to keep it and now to lose it. Scholars of the lowest class, when they have heard about it, laugh greatly at it. If it were not (thus) laughed at, it would not be fit to be the Tao. The Tao is hidden, and has no name; but it is the Tao which is skilful at imparting (to all things what they need) and making them complete.
AI Modern
Когато висшият човек чуе за Дао, той го следва усърдно. Когато средният човек чуе за Дао, той ту го помни, ту го забравя. Когато низшият човек чуе за Дао, той се смее на глас. Ако не му се смееха, не би било истинско Дао. Затова древните са казали: Ясният път изглежда мътен, напредващият път изглежда отстъпващ, равният път изглежда неравен. Висшата добродетел изглежда като долина, чистата белота изглежда опетнена, широката добродетел изглежда недостатъчна, утвърдената добродетел изглежда небрежна, истинската същност изглежда променлива. Големият квадрат няма ъгли, великият съд се изработва бавно, великият звук е беззвучен, великият образ е безформен. Дао е скрито и безименно. Но само Дао дава и завършва.
Моят размисъл
Какво ви вдъхновява тази глава? Как ще го приложите?
