Chương này ca ngợi sự 'nhất'—nguyên lý thống nhất vũ trụ. Mọi thứ đều nhờ 'một' mà tồn tại hài hòa. Người cai trị khiêm tốn, tự xưng thấp hèn, mới giữ được địa vị cao. Đừng thích hào nhoáng như ngọc, hãy như đá thô mộc.
Key Concepts
Nhất
本
贱
Hạ
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 39, "Xưa nay được một", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/vi/chapters/39/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Xưa nay được một: trời được một thì trong, đất được một thì yên, thần được một thì linh, cốc được một thì đầy, muôn vật được một thì sống, vua chúa được một thì làm chuẩn cho thiên hạ. Nếu không, trời không trong sẽ vỡ, đất không yên sẽ sụp, thần không linh sẽ tắt, cốc không đầy sẽ cạn, muôn vật không sống sẽ diệt, vua chúa không cao quý sẽ ngã. Cho nên quý lấy thấp làm gốc, cao lấy thấp làm nền. Vậy nên vua chúa tự xưng là cô, quả, bất cốc. Chẳng phải lấy thấp làm gốc sao? Phải vậy. Cho nên nhiều danh dự thì không có danh dự. Không muốn như ngọc lấp lánh, như đá thô cứng.
Suy ngam sau
Chương này nói về điều gì?
Chương này ca ngợi sự 'nhất'—nguyên lý thống nhất vũ trụ. Mọi thứ đều nhờ 'một' mà tồn tại hài hòa. Người cai trị khiêm tốn, tự xưng thấp hèn, mới giữ được địa vị cao. Đừng thích hào nhoáng như ngọc, hãy như đá thô mộc.
Điều này liên quan gì đến tôi?
Tôi thường chạy theo danh vọng, quên rằng gốc rễ là sự khiêm tốn. Bài học này dạy tôi tìm sự thống nhất trong tâm hồn, trân trọng những điều giản dị.
Hôm nay tôi nên làm gì?
Hôm nay, hãy viết ra ba điều khiêm tốn trong cuộc sống của bạn và cảm ơn chúng.
The things which from of old have got the One (the Tao) are Heaven which by it is bright and pure; Earth rendered thereby firm and sure; Spirits with powers by it supplied; Valleys kept full throughout their void; All creatures which through it do live; Princes and kings who from it do their model give.
AI Modern
Xưa nay được một: trời được một thì trong, đất được một thì yên, thần được một thì linh, cốc được một thì đầy, muôn vật được một thì sống, vua chúa được một thì làm chuẩn cho thiên hạ. Nếu không, trời không trong sẽ vỡ, đất không yên sẽ sụp, thần không linh sẽ tắt, cốc không đầy sẽ cạn, muôn vật không sống sẽ diệt, vua chúa không cao quý sẽ ngã. Cho nên quý lấy thấp làm gốc, cao lấy thấp làm nền. Vậy nên vua chúa tự xưng là cô, quả, bất cốc. Chẳng phải lấy thấp làm gốc sao? Phải vậy. Cho nên nhiều danh dự thì không có danh dự. Không muốn như ngọc lấp lánh, như đá thô cứng.
Suy ngam cua toi
Chuong nay truyen cam hung gi cho ban? Ban se ap dung the nao?