இந்த அதிகாரம் ஒழுக்கத்தின் பல்வேறு நிலைகளை ஒழுங்கமையாக வரிசைப்படுத்துகிறது - வழி, ஒழுக்கம், அன்பு, நீதி, ஒழுக்கம். மகோன்னதிக்கமான செயல்கள் மலரும் அடையாளங்களாக இருக்கின்றன. உண்மையான பெரிய மனிதர் புறநிலை மதிப்புகளை விட்டு உள்ளக உண்மையைத் தழுவுகிறார்.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "மேலான ஒழுக்கம் ஒழுக்கம் அன்றி", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ta/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
மேலான ஒழுக்கம் ஒழுக்கம் அன்றி உள்ளது, அதனால்தான் அது உண்மையான ஒழுக்கம் உள்ளது. கீழான ஒழுக்கம் ஒழுக்கத்தை இழக்காமல் பார்த்துக்கொள்கிறது, அதனால்தான் அதற்கு ஒழுக்கமே இல்லை. மேலான ஒழுக்கம் செயலற்று செயல்படுகிறது, ஆனால் அதற்காகச் செய்கிறது. கீழான ஒழுக்கம் செய்கிறது, ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காகச் செய்கிறது. மேலான அன்பு செய்கிறது, ஆனால் ஒன்றுக்காகச் செய்கிறது. மேலான நீதி செய்கிறது, ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காகச் செய்கிறது. மேலான ஒழுக்கம் செய்கிறது, ஆனால் அதற்கு பதில் யாரும் இல்லை, அப்போது கைகளை மடக்கி நிராகரிக்கிறது. ஆகையால், வழி இழந்தபின்தான் ஒழுக்கம் வருகிறது, ஒழுக்கம் இழந்தபின்தான் அன்பு வருகிறது, அன்பு இழந்தபின்தான் நீதி வருகிறது, நீதி இழந்தபின்தான் ஒழுக்கம் வருகிறது. ஒழுக்கம் என்பது நம்பிக்கையின்மையின் அடையாளம், குழப்பத்தின் தொடக்கம். முன்னறிவு என்பது வழியின் மலர், முட்டாள்தனத்தின் தொடக்கம். அதனால் பெரிய மனிதர் அடர்த்தியில் இருக்கிறார், மெலிவில் இல்லை; உண்மையில் இருக்கிறார், மலரில் இல்லை. அதனால் அந்த மென்மையை விட்டுவிட்டு இதை எடுக்கிறார்.
ஆழமான சிந்தனை
இந்த அத்தியாயம் பற்றி என்ன?
இந்த அதிகாரம் ஒழுக்கத்தின் பல்வேறு நிலைகளை ஒழுங்கமையாக வரிசைப்படுத்துகிறது - வழி, ஒழுக்கம், அன்பு, நீதி, ஒழுக்கம். மகோன்னதிக்கமான செயல்கள் மலரும் அடையாளங்களாக இருக்கின்றன. உண்மையான பெரிய மனிதர் புறநிலை மதிப்புகளை விட்டு உள்ளக உண்மையைத் தழுவுகிறார்.
இது என்னுடன் எப்படி தொடர்புடையது?
என்னிடம் பண்புகள் நிறைந்தவராக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை உள்ளது. ஆனால் இந்த அதிகாரம் சொல்வது நான் அவ்வாறு இருக்கிறேனா அல்லது அப்படி காட்டிக்கொள்கிறேனா என்று பார்க்கச் சொல்கிறது. செயலுக்காகச் செய்யும் செயல்கள் உண்மையானவை அல்ல.
இன்று நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?
இன்று ஒரு நல்ல செயலை மற்றவர்களுக்காகச் செய்வதை விட, எவ்வித எதிர்பார்ப்பும் இன்றி முற்றிலும் இலாபமின்றி செய்வேன். அதைப் பற்றி சிந்திக்காமல், மறந்துவிடுவேன்.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
மேலான ஒழுக்கம் ஒழுக்கம் அன்றி உள்ளது, அதனால்தான் அது உண்மையான ஒழுக்கம் உள்ளது. கீழான ஒழுக்கம் ஒழுக்கத்தை இழக்காமல் பார்த்துக்கொள்கிறது, அதனால்தான் அதற்கு ஒழுக்கமே இல்லை. மேலான ஒழுக்கம் செயலற்று செயல்படுகிறது, ஆனால் அதற்காகச் செய்கிறது. கீழான ஒழுக்கம் செய்கிறது, ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காகச் செய்கிறது. மேலான அன்பு செய்கிறது, ஆனால் ஒன்றுக்காகச் செய்கிறது. மேலான நீதி செய்கிறது, ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காகச் செய்கிறது. மேலான ஒழுக்கம் செய்கிறது, ஆனால் அதற்கு பதில் யாரும் இல்லை, அப்போது கைகளை மடக்கி நிராகரிக்கிறது. ஆகையால், வழி இழந்தபின்தான் ஒழுக்கம் வருகிறது, ஒழுக்கம் இழந்தபின்தான் அன்பு வருகிறது, அன்பு இழந்தபின்தான் நீதி வருகிறது, நீதி இழந்தபின்தான் ஒழுக்கம் வருகிறது. ஒழுக்கம் என்பது நம்பிக்கையின்மையின் அடையாளம், குழப்பத்தின் தொடக்கம். முன்னறிவு என்பது வழியின் மலர், முட்டாள்தனத்தின் தொடக்கம். அதனால் பெரிய மனிதர் அடர்த்தியில் இருக்கிறார், மெலிவில் இல்லை; உண்மையில் இருக்கிறார், மலரில் இல்லை. அதனால் அந்த மென்மையை விட்டுவிட்டு இதை எடுக்கிறார்.
என் சிந்தனை
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
