Ndâ yê na pëpëë pa lo yê sô, ndâ yê na bôngô lo pa na pëpëë. Boro na lo tîe pa lo yê na sô sô, boro na sô sô pa lo yê na lo tîe. Boro na yë a pa lo yê na pëpëë, boro na pëpëë a pa lo yê na yë. Boro na gbâ nzönî pa lo yê na mbëtï, na lo yê na boro yè è, a lo yê na gbâ. Lo yê tîe na yân a pa lo yê na mbëtï, na lo yê na mbëtï a lo yê na gbâ. Lo trosâ tîe na lo yê tîe, a lo yê na sô, a pa boro yè. Lo yê boro na gbâ nzönî pa lo yê na yë, a lo yê na lo tîe.
Maküngö tî pücü
Gu zo sï lo nde?
Ndâ yê na pëpëë pa lo yê sô. Boro na lo yê na lo tîe pa lo yê na lo ngâ tîe. Boro na gbâ nzönî pa lo yê na mbëtï, a lo yê na gbâ.
Kuo särngö tî mî?
Na yë tënë lo tîe na pëpëë, lo pa yê ngâ. Na lo tîe na mbëtï, na pa gbâ yê yê na yân. Lo yê na boro yè a lo yê na gbâ.
Ï ga tî î mîngi tî azo?
Sô lo tîe na pëpëë na ndâ yê yè. Kë na lo yê na boro yè, a lo yê na mbëtï na gbâ. Pa lo na gbâ nzönî na mbëtï tè na lo yê na yân.
Sincere words are not fine; fine words are not sincere. Those who are skilled (in the Tao) do not dispute (about it); the disputatious are not skilled in it. Those who know (the Tao) are not extensively learned; the extensively learned do not know it. The sage does not accumulate (for himself). The more that he expends for others, the more does he possess of his own; the more that he gives to others, the more does he have for himself.
AI tî bâ
Ndâ yê na pëpëë pa lo yê sô, ndâ yê na bôngô lo pa na pëpëë. Boro na lo tîe pa lo yê na sô sô, boro na sô sô pa lo yê na lo tîe. Boro na yë a pa lo yê na pëpëë, boro na pëpëë a pa lo yê na yë. Boro na gbâ nzönî pa lo yê na mbëtï, na lo yê na boro yè è, a lo yê na gbâ. Lo yê tîe na yân a pa lo yê na mbëtï, na lo yê na mbëtï a lo yê na gbâ. Lo trosâ tîe na lo yê tîe, a lo yê na sô, a pa boro yè. Lo yê boro na gbâ nzönî pa lo yê na yë, a lo yê na lo tîe.
