Šis vuorškelis daražō, ka Dūgs pastuotīvi nav vōrdis, kū nūslypušu. Kuoļi valdūtuoji to sevī, vysi lopi nūsakōs patīs. Debesys i zeme vysīmui dod labumu, bet ļaudis na vajag kōrdit. Vōrdi ir rōbežis, kū jei zynōs, ka napīteikt, varēs izvairēties no bīstamībēs.
Key Concepts
无名
朴
知止
江海
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 32, "Dūgs pastuotīvi nav vōrdis", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ltg/chapters/32/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Dūgs pastuotīvi nav vōrdis, tūp recu kū nūslypušu, bet vysi otru světā na var to padarēt par savu. Kuoļi valdūtuoji spōj sovuot, vysi lopi i zvierri patīs nūsakōs. Debesys i zeme savuojōs, i nūkrys lietus, i ļaudis nia nuokōļs nador, bet patīs sadalēs. Kab zynōtu, ka vōrdi i robežis ir īstatymōt, nuors zynōtu, ka īstateikt nav naīsari. Kas zynōs, kad īstateikt, tam draudzīgs nav. Dūgs izplatēs pošu svētē, kō upis i gravys – jūram i ūdens līmim.
Dziļa Pārdūmāšona
Par ko ir šaite nodaļa?
Šis vuorškelis daražō, ka Dūgs pastuotīvi nav vōrdis, kū nūslypušu. Kuoļi valdūtuoji to sevī, vysi lopi nūsakōs patīs. Debesys i zeme vysīmui dod labumu, bet ļaudis na vajag kōrdit. Vōrdi ir rōbežis, kū jei zynōs, ka napīteikt, varēs izvairēties no bīstamībēs.
Kai tas sajiņ ar mani?
Atroju, ka mana dūšona ir kō zūdums Dūgs, kas nav vōrdis i naītcas. Kuo vairōk es mēģinu sevī radēt, tym vairōk zauduoju sevī. Es mierū atrodu, kuoļi ļauju tam būt.
Kū man šūdīn doreit?
Suovuojūs dīnu pavīnuojūs vysus mozus darbus i vōrdus, kab atskaitūs, kuri no tiu ir īstateikti, kuri – napīteikti. Ļauj Dūgai vest jūs, kur vajag.
The Tao, considered as unchanging, has no name. Though in its primordial simplicity it may be small, the whole world dares not deal with (one embodying) it as a minister. If a feudal prince or the king could guard and hold it, all would spontaneously submit themselves to him.
AI Moderņs
Dūgs pastuotīvi nav vōrdis, tūp recu kū nūslypušu, bet vysi otru světā na var to padarēt par savu. Kuoļi valdūtuoji spōj sovuot, vysi lopi i zvierri patīs nūsakōs. Debesys i zeme savuojōs, i nūkrys lietus, i ļaudis nia nuokōļs nador, bet patīs sadalēs. Kab zynōtu, ka vōrdi i robežis ir īstatymōt, nuors zynōtu, ka īstateikt nav naīsari. Kas zynōs, kad īstateikt, tam draudzīgs nav. Dūgs izplatēs pošu svētē, kō upis i gravys – jūram i ūdens līmim.
