Dit hoofstök vertuit euver drie soorte luuj die de Weeg höre: diegene die 't metein begriepe en beoefene, diegene die twiefele, en diegene die 't oetlache. 't Vertuit ouch tot de Weeg paradoxaal lik: es se waor wegs, weurt 't geheimenis; es se veuroetgaon, lik 't of se trögkgaon; es se helder zeet, lik 't of se maos zeet. De echte djoedheid en wiesheid zeen neet wat ze liete.
Key Concepts
闻道
明道若昧
大器晚成
大象无形
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 41, "De boave-lui hört de Weeg", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/li/chapters/41/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
De boave-geleerde hört de Weeg en behaelt dat getrouw; de middel-geleerde hört de Weeg en twiefelt daoan; de ónger-geleerde hört de Weeg en lach dao-euver. Es ze 't neet oetlache, is 't gein echte Weeg. Dao-um haw me gezag: 't helder Waope lik maos, 't veuroetgaon lik trögkgaon, 't egaal Waope lik onegaal, de hoagste djoedheid lik 'n dal, de groatste reiningheid lik besmoadiging, de rónjige djoedheid lik ónvoldoene, de sjtark djoedheid lik zwakheid, 't puur waarheid lik verangering, 't groat veirkant hègk gein echte, 't groat werkstök is langzaam gereed, 't groat geluid hört me bao neet, 't groat vörm hègk gein gedaante, de Weeg is verstop en hègk gein naam. Allein de Weeg geift en voltrekt.
Diepe Overpeinzing
Woabir geit dit hoofdstök?
Dit hoofstök vertuit euver drie soorte luuj die de Weeg höre: diegene die 't metein begriepe en beoefene, diegene die twiefele, en diegene die 't oetlache. 't Vertuit ouch tot de Weeg paradoxaal lik: es se waor wegs, weurt 't geheimenis; es se veuroetgaon, lik 't of se trögkgaon; es se helder zeet, lik 't of se maos zeet. De echte djoedheid en wiesheid zeen neet wat ze liete.
Wie releteert det tae miech?
Ich erkaans dat ich dökker twiefel es mich 't neet direk klèrk is. Dit hoofstök herinnert mich dat de wäördelikseid neet ummer helder is en dat ich neet allemal direct 't bonne moot zeen. Ich wil liere um neet metein te oordele es ich get neet begrieps, mer get geduld te höbbe.
Wat moot ich vandaag doon?
Hüüt zaings ich insjtappe es iemes iets zègk of deit wat ich neet direk begrieps of wat mich verrast. Ich zal 't neet metein oetlache of verwerpe, mer good nao-löttere en aafwachte wat 't mich kan lère.
Scholars of the highest class, when they hear about the Tao, earnestly carry it into practice. Scholars of the middle class, when they have heard about it, seem now to keep it and now to lose it. Scholars of the lowest class, when they have heard about it, laugh greatly at it. If it were not (thus) laughed at, it would not be fit to be the Tao. The Tao is hidden, and has no name; but it is the Tao which is skilful at imparting (to all things what they need) and making them complete.
AI modern
De boave-geleerde hört de Weeg en behaelt dat getrouw; de middel-geleerde hört de Weeg en twiefelt daoan; de ónger-geleerde hört de Weeg en lach dao-euver. Es ze 't neet oetlache, is 't gein echte Weeg. Dao-um haw me gezag: 't helder Waope lik maos, 't veuroetgaon lik trögkgaon, 't egaal Waope lik onegaal, de hoagste djoedheid lik 'n dal, de groatste reiningheid lik besmoadiging, de rónjige djoedheid lik ónvoldoene, de sjtark djoedheid lik zwakheid, 't puur waarheid lik verangering, 't groat veirkant hègk gein echte, 't groat werkstök is langzaam gereed, 't groat geluid hört me bao neet, 't groat vörm hègk gein gedaante, de Weeg is verstop en hègk gein naam. Allein de Weeg geift en voltrekt.
Miene reflectie
Waat inspireert dit hoofdstök in dich? Hoe zals se 't touwenne?
