Þetta kafla lærir okkur að vopn og hernaður eru ekki tæki æðri mannsins heldur óheillavænleg tól sem ættu aldrei að vera skreytt eða dýrkuð. Þótt hernaður sé stundum nauðsynlegur, ætti að fara með hann með sömu virðingu og útför, með harmsælu og sorg, aldrei með fögnuði eða yfirlýti.
Key Concepts
兵
不祥
恬淡
丧礼
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 31, "Um vopn og hernað", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/is/chapters/31/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Vopn eru óheillavænleg tól, og allir óttast þau. Af þeim sökum hafna sá sem fylgir guðveginn veginum þeim. Æðri maðurinn metur það sem æðra að vera til vinstri í friði, en til hægri í hernaði. Vopn eru óheillavænleg tól, ekki tæki æðri mannsins. Þau eru eingöngu notuð í nauðsyn, og stilling er æðri en allt annað. Sigur er ekki skraut, og sá sem skrautverpur sig er sá sem fagnar að drepa fólk. En sá sem fagnar að drepa fólk mun aldrei ná því sem hann girnist í heiminum. Góðir atburðir eiga sér stað til vinstri, en ógæfnamikið til hægri. Aðstoðarherforingi situr til vinstri, en hershöfðingi til hægri, með því að fara með þá eins og með útför. Margir hafa fallið, og með hjartslátt og sorg grætur maðurinn yfir þá. Þegar sigur er unninn að hernaði, er hann meðhöndlaður sem útför.
Djúp huglægni
Hvað fjallar þessi kafli um?
Þetta kafla lærir okkur að vopn og hernaður eru ekki tæki æðri mannsins heldur óheillavænleg tól sem ættu aldrei að vera skreytt eða dýrkuð. Þótt hernaður sé stundum nauðsynlegur, ætti að fara með hann með sömu virðingu og útför, með harmsælu og sorg, aldrei með fögnuði eða yfirlýti.
Hvernig tengist þetta mér?
Ég hef aldrei þurft að火æða við vopn eða hernað, en þetta kafla minnir mig á að finna til með þeim sem verða fyrir ofbeldi og að meta friðinn sem ég hef. Það kallar á að ég geri mér grein fyrir hvenær ég nota vopn í eigin lífi – hvort sem það eru orð, ákvarðanir eða aðgerðir – og hvort ég geri það með stillingu og varfærni eða með yfirlýti og grimmd.
Hvað ætti ég að gera í dag?
Á þessum degi ætla ég að horfa á eigin orð og aðgerðir og spyrja: Hvenær hef ég notað sálarleg vopn gegn öðrum? Ég ætla að beita stillingu í samskiptum mínum og forðast að tala eða bregðast við með grimmd, jafnvel þegar ég erundraður eða í ágreiningi.
Now arms, however beautiful, are instruments of evil omen, hateful, it may be said, to all creatures. Therefore they who have the Tao do not like to employ them. The superior man ordinarily considers the left hand the most honourable place, but in time of war the right hand.
AI Modern
Vopn eru óheillavænleg tól, og allir óttast þau. Af þeim sökum hafna sá sem fylgir guðveginn veginum þeim. Æðri maðurinn metur það sem æðra að vera til vinstri í friði, en til hægri í hernaði. Vopn eru óheillavænleg tól, ekki tæki æðri mannsins. Þau eru eingöngu notuð í nauðsyn, og stilling er æðri en allt annað. Sigur er ekki skraut, og sá sem skrautverpur sig er sá sem fagnar að drepa fólk. En sá sem fagnar að drepa fólk mun aldrei ná því sem hann girnist í heiminum. Góðir atburðir eiga sér stað til vinstri, en ógæfnamikið til hægri. Aðstoðarherforingi situr til vinstri, en hershöfðingi til hægri, með því að fara með þá eins og með útför. Margir hafa fallið, og með hjartslátt og sorg grætur maðurinn yfir þá. Þegar sigur er unninn að hernaði, er hann meðhöndlaður sem útför.
Mínar huglægar
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
