Des Kaapiedel 39 reedt devun, wie aalles ufär Welt sei Ordnung kriet, wenn's sich aan's Eine (aan's Dao) halt. Der Himmel waaht klar, die Äad waaht ruhich, die Geischter kriege Kraaf, die Daaler sin ful, un alles Lääwende bliiht — all ween se mit deem Einen verbonn sin. Awwer waan die Verbinung brichd, dann fangd aalles aa z'erfailn.
Key Concepts
一
本
贱
下
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 39, "Vo Ollem — Der Aans vaan Einem", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/hrx/chapters/39/
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Vo Ollem harre die wat's Eine kriet: Der Himmel hat's Eine kriet un is klore wua; die Äad het's Eine kriet un is ruuhich wua; die Geischter han's Eine kriet un sin kraafich wua; die Daaler han's Eine kriet un sin ful wua; alle Dinge han's Eine kriet un lewe han keniert. Fierschde un Kenich han's Eine kriet un sin die rechdscheeffiche Herdscher vaan de Welt gewua. Well mer se hawwe wellt: Waar der Himmel seine Kloarheit ferliert, deet er sich fuassichtlich spalte; waar die Äad ihre Ruuh verliert, deet sie sich fuassichtlich erschittre; waar die Geischter ihre Kraaf ferliere, deet se fuassichtlich verswinde; waar die Daaler ihre Fille ferliere, deet se fuassichtlich ausdrirre; waar alle Dinge ihr Lääwe ferliere, deet se fuassentlich ondergien; waar Fierschde un Kenich ihre Erhaawichkeit ferliere, deet se fuassentlich stirtze. Drumm is's so: Was ehaawich is, hot sei Armut zum Grunt; was huch is, hot sei Tieef zum Fundaament. Deshalb nenne sich Fierschde un Kenich selewer „die Einsame
Diif Nachtdenke
Worum geht's in dem Kapitel?
Des Kaapiedel 39 reedt devun, wie aalles ufär Welt sei Ordnung kriet, wenn's sich aan's Eine (aan's Dao) halt. Der Himmel waaht klar, die Äad waaht ruhich, die Geischter kriege Kraaf, die Daaler sin ful, un alles Lääwende bliiht — all ween se mit deem Einen verbonn sin. Awwer waan die Verbinung brichd, dann fangd aalles aa z'erfailn.
Wie hängt es mit mir zusamme?
Ich sieh in drem Kaapiedel, wie ich selwer mankmal mei Lääwe versuuche z'kontrolliere oder hoch z'koufe, ohne mei Warrzeln in da Armut un Daiefe to vegesse. Ich bin awwer aa mol der Fierschd, der sich „den Einsame
Was sollt ich hück Tue?
Hitt sull ich moi iwwaleeje, ween ich mich awwaafich fiell oder iwwer annre schdelle will. Ich sull moi drei mol an eifache, arme Leit denke, die mir heelfe — ohni sie war ich nix.
The things which from of old have got the One (the Tao) are Heaven which by it is bright and pure; Earth rendered thereby firm and sure; Spirits with powers by it supplied; Valleys kept full throughout their void; All creatures which through it do live; Princes and kings who from it do their model give.
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Vo Ollem harre die wat's Eine kriet: Der Himmel hat's Eine kriet un is klore wua; die Äad het's Eine kriet un is ruuhich wua; die Geischter han's Eine kriet un sin kraafich wua; die Daaler han's Eine kriet un sin ful wua; alle Dinge han's Eine kriet un lewe han keniert. Fierschde un Kenich han's Eine kriet un sin die rechdscheeffiche Herdscher vaan de Welt gewua. Well mer se hawwe wellt: Waar der Himmel seine Kloarheit ferliert, deet er sich fuassichtlich spalte; waar die Äad ihre Ruuh verliert, deet sie sich fuassichtlich erschittre; waar die Geischter ihre Kraaf ferliere, deet se fuassichtlich verswinde; waar die Daaler ihre Fille ferliere, deet se fuassichtlich ausdrirre; waar alle Dinge ihr Lääwe ferliere, deet se fuassentlich ondergien; waar Fierschde un Kenich ihre Erhaawichkeit ferliere, deet se fuassentlich stirtze. Drumm is's so: Was ehaawich is, hot sei Armut zum Grunt; was huch is, hot sei Tieef zum Fundaament. Deshalb nenne sich Fierschde un Kenich selewer „die Einsame
Mein Nochdenke
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