Ce chapitre décrit le contraste entre la voie du sage, qui embrasse l'ignorance et la simplicité, et la voie du monde, pleine de distinctions et de poursuites. Le sage trouve la paix en se détachant des jugements et en revenant à l'origine.
Key Concepts
独异
愚人之心
贵食母
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 20, "La voie du non-savoir", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/fr/chapters/20/
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Abandonnez l'étude, et vous serez sans souci. Quelle différence entre 'oui' et 'non' ? Quelle différence entre le bien et le mal ? Ce que les autres craignent, on ne peut s'empêcher de le craindre. Ah, comme c'est vaste et infini ! Les gens sont joyeux, comme s'ils festoyaient, comme s'ils montaient sur une terrasse au printemps. Moi seul suis calme, sans signe apparent, comme un enfant qui n'a pas encore souri ; errant, comme si je n'avais nulle part où aller. Les autres ont tout en abondance, moi seul semble manquer de tout. J'ai l'esprit d'un insensé, confus ! Les gens ordinaires sont brillants, moi seul suis terne. Les gens ordinaires sont perspicaces, moi seul suis confus. Calme comme la mer, flottant sans fin. Les autres ont tous un but, moi seul suis obstiné et grossier. Je suis seul différent des autres, car je chéris la Mère qui nourrit.
Reflexion profonde
De quoi parle ce chapitre ?
Ce chapitre décrit le contraste entre la voie du sage, qui embrasse l'ignorance et la simplicité, et la voie du monde, pleine de distinctions et de poursuites. Le sage trouve la paix en se détachant des jugements et en revenant à l'origine.
Quel rapport avec moi ?
Je réalise que je passe trop de temps à me comparer aux autres et à chercher des certitudes. Ce chapitre m'invite à accepter l'incertitude et à trouver la sérénité dans la simplicité, loin des attentes sociales.
Que dois-je faire aujourd'hui ?
Aujourd'hui, je vais observer mes jugements sur le bien et le mal, et essayer de les laisser tomber, en restant simplement présent à ce qui est, sans vouloir tout contrôler.
When we renounce learning we have no troubles. The multitude of men look satisfied and pleased; as if enjoying a full banquet, as if mounted on a tower in spring. I alone seem listless and still, my desires having as yet given no indication of their presence. I am like an infant which has not yet smiled. I alone am different from other men, but I value the nursing-mother (the Tao).
AI Modern
Abandonnez l'étude, et vous serez sans souci. Quelle différence entre 'oui' et 'non' ? Quelle différence entre le bien et le mal ? Ce que les autres craignent, on ne peut s'empêcher de le craindre. Ah, comme c'est vaste et infini ! Les gens sont joyeux, comme s'ils festoyaient, comme s'ils montaient sur une terrasse au printemps. Moi seul suis calme, sans signe apparent, comme un enfant qui n'a pas encore souri ; errant, comme si je n'avais nulle part où aller. Les autres ont tout en abondance, moi seul semble manquer de tout. J'ai l'esprit d'un insensé, confus ! Les gens ordinaires sont brillants, moi seul suis terne. Les gens ordinaires sont perspicaces, moi seul suis confus. Calme comme la mer, flottant sans fin. Les autres ont tous un but, moi seul suis obstiné et grossier. Je suis seul différent des autres, car je chéris la Mère qui nourrit.
Ma reflexion
Qu'est-ce que ce chapitre vous inspire ? Comment l'appliquerez-vous ?