See peatükk käsitleb relvade ja vägivalla olemust. Relv on kurbuse ja õnnetuse tööriist, mitte au-inimese tööriist. Kui sõda on vältimatu, tuleb seda kasutada vaikse mõtlemisega ja võitu ei tohi ülistada. Võidu ülistamine tähendab tapmise rõõmu, mis viib lõpuks oma eesmärkide läbikukkumiseni. Sõjaväe hierarhias järgitakse matuse kombetalitust, sest sõda on alati tragöödia.
Key Concepts
兵
不祥
恬淡
丧礼
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 31, "Parim relv, halb märk", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/et/chapters/31/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Parim relv on kurbuse ja õnnetuse tööriist, kõik olendid jälgivad seda, seepärast ei pea seda käes pidama. Au-inimene hindab vasakut poolt rahu ajal, kuid sõja ajal pöörab tähelepanu paremale. Relv on kurbuse ja õnnetuse tööriist, see ei ole au-inimese tööriist, vaid kasutamiseks ainult siis, kui pole muud väljapääsu, ja seda peaks kasutama vaikse mõtlemisega. Võit on saavutatud ilma ülendamata, kuid need, kes sellist võitu ülistavad, rõõmustavad tapmise üle. Need, kes rõõmustavad tapmise üle, ei suuda oma soove maailmas täita. Õnnelikel juhtumitel austatakse vasakut, õnnetutel juhtumitel paremat. All-seisev kindral seisab vasakul, ülem-seisev kindral paremal, see tähendab, et tuleb kohelda nagu matuse rituaaliga. Kui tapetuid on palju, tuleb neid kohelda kahetsuse ja nutuga, ja võidu korral tuleb kohelda matuse rituaaliga.
Sügav mõtisklus
Millest see peatükk räägib?
See peatükk käsitleb relvade ja vägivalla olemust. Relv on kurbuse ja õnnetuse tööriist, mitte au-inimese tööriist. Kui sõda on vältimatu, tuleb seda kasutada vaikse mõtlemisega ja võitu ei tohi ülistada. Võidu ülistamine tähendab tapmise rõõmu, mis viib lõpuks oma eesmärkide läbikukkumiseni. Sõjaväe hierarhias järgitakse matuse kombetalitust, sest sõda on alati tragöödia.
Kuidas see minuga seostub?
Pean tunnistama, et ka minus on osa jõudu, mis võib tahtmatult kahjustada. Näen, kuidas mõned inimesed käsitlevad sõjakust kui midagi glorifitseeritavat meelelahutuses ja mängudes. See peatükk paneb mind ümber hindama, kuidas suhtun konfliktidesse ja jõusse üldiselt. Sõda pole kunagi midagi, mida tuleks tähistada.
Mida peaksin täna tegema?
Täna väldin äkilist käitumist ja jõulisi lahendusi. Kui tekib pinge, otsin rahulikku viisi selle lahendamiseks, mitte ei kasuta ägedat sõnade ega tegude jõudu. Loen midagi rahu ja leppimise kohta või praktiseerin meditatsiooni, mis aitab mul säilitada tasakaalu.
Now arms, however beautiful, are instruments of evil omen, hateful, it may be said, to all creatures. Therefore they who have the Tao do not like to employ them. The superior man ordinarily considers the left hand the most honourable place, but in time of war the right hand.
AI Modern
Parim relv on kurbuse ja õnnetuse tööriist, kõik olendid jälgivad seda, seepärast ei pea seda käes pidama. Au-inimene hindab vasakut poolt rahu ajal, kuid sõja ajal pöörab tähelepanu paremale. Relv on kurbuse ja õnnetuse tööriist, see ei ole au-inimese tööriist, vaid kasutamiseks ainult siis, kui pole muud väljapääsu, ja seda peaks kasutama vaikse mõtlemisega. Võit on saavutatud ilma ülendamata, kuid need, kes sellist võitu ülistavad, rõõmustavad tapmise üle. Need, kes rõõmustavad tapmise üle, ei suuda oma soove maailmas täita. Õnnelikel juhtumitel austatakse vasakut, õnnetutel juhtumitel paremat. All-seisev kindral seisab vasakul, ülem-seisev kindral paremal, see tähendab, et tuleb kohelda nagu matuse rituaaliga. Kui tapetuid on palju, tuleb neid kohelda kahetsuse ja nutuga, ja võidu korral tuleb kohelda matuse rituaaliga.
Minu mõtisklus
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?