Describe la ley natural de equilibrio: reducir el exceso y compensar la escasez. Contrasta con la injusticia humana, que acumula en pocos lo que falta a muchos. El sabio imita al cielo, dando sin esperar reconocimiento.
Key Concepts
El Camino del Cielo
有余
不足
损补
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 77, "El camino del cielo", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/es/chapters/77/
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El camino del cielo: ¿acaso no es como tensar un arco? Lo que está alto, lo baja; lo que está bajo, lo eleva. Quita de lo que sobra y añade a lo que falta. El camino del cielo quita lo superfluo y suple lo deficiente. El camino del hombre no es así: quita al que tiene poco para dar al que tiene mucho. ¿Quién puede tener abundancia y darla al mundo? Solo quien sigue el Tao. Por eso el sabio actúa sin apego, logra sin orgullo, y no desea mostrar su virtud.
Reflexion profunda
¿De qué trata este capítulo?
Describe la ley natural de equilibrio: reducir el exceso y compensar la escasez. Contrasta con la injusticia humana, que acumula en pocos lo que falta a muchos. El sabio imita al cielo, dando sin esperar reconocimiento.
¿Qué tiene que ver conmigo?
Me invita a examinar mis privilegios y compartir desde mi abundancia, ya sea tiempo, recursos o conocimiento, sin buscar aplausos. Es un llamado a la humildad y la justicia cotidiana.
¿Qué debo hacer hoy?
Hoy identificaré algo que me sobra —una habilidad, un objeto, o tiempo— y lo ofreceré a alguien que lo necesite, en silencio.
May not the Way (or Tao) of Heaven be compared to the (method of) bending a bow? The (part of the bow) which was high is brought low, and what was low is raised up. (So Heaven) diminishes where there is superabundance, and supplements where there is deficiency. It is the Way of Heaven to diminish superabundance, and to supplement deficiency.
AI Modern
El camino del cielo: ¿acaso no es como tensar un arco? Lo que está alto, lo baja; lo que está bajo, lo eleva. Quita de lo que sobra y añade a lo que falta. El camino del cielo quita lo superfluo y suple lo deficiente. El camino del hombre no es así: quita al que tiene poco para dar al que tiene mucho. ¿Quién puede tener abundancia y darla al mundo? Solo quien sigue el Tao. Por eso el sabio actúa sin apego, logra sin orgullo, y no desea mostrar su virtud.
