Κεφάλαιο 38

Η Ανώτερη Αρετή

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
Η ανώτερη αρετή δεν είναι αρετή, γι' αυτό είναι αρετή. Η κατώτερη αρετή δεν χάνει την αρετή, γι' αυτό δεν είναι αρετή. Η ανώτερη αρετή είναι ανενεργή και δεν έχει σκοπό. Η κατώτερη αρετή είναι ενεργή και έχει σκοπό. Η ανώτερη καλοσύνη είναι ενεργή αλλά χωρίς σκοπό. Η ανώτερη δικαιοσύνη είναι ενεργή και έχει σκοπό. Η ανώτερη ευγένεια είναι ενεργή, και όταν δεν βρίσκει ανταπόκριση, σηκώνει τα μανίκια και επιβάλλεται. Γι' αυτό, όταν χάνεται ο Δρόμος, έρχεται η αρετή. Όταν χάνεται η αρετή, έρχεται η καλοσύνη. Όταν χάνεται η καλοσύνη, έρχεται η δικαιοσύνη. Όταν χάνεται η δικαιοσύνη, έρχεται η ευγένεια. Η ευγένεια είναι η λεπτή επιφάνεια της πίστης και η αρχή της αναταραχής. Η πρόβλεψη είναι το άνθος του Δρόμου και η αρχή της ανοησίας. Γι' αυτό ο μεγάλος άνδρας μένει στο ουσιαστικό, όχι στο επιφανειακό. Μένει στον καρπό, όχι στο άνθος. Έτσι, απορρίπτει το ένα και κρατά το άλλο.

Βαθύς στοχασμός

Τι πραγματεύεται αυτό το κεφάλαιο;

Αυτό το κεφάλαιο περιγράφει την πτώση από την ανώτερη αρετή στην κατώτερη, και τελικά στην ευγένεια και την πρόβλεψη, που είναι σημάδια παρακμής. Η αληθινή αρετή είναι απλή και χωρίς σκοπό, ενώ η τεχνητή αρετή είναι επιφανειακή και οδηγεί σε αναταραχή.

Πώς σχετίζεται με μένα;

Στη ζωή μου, με προτρέπει να είμαι αυθεντικός και να μην επιδιώκω την αρετή για επίδειξη. Αντί να προσπαθώ να είμαι καλός ή δίκαιος με σκοπό την αναγνώριση, μπορώ να ενεργώ με φυσική καλοσύνη, χωρίς προσποίηση.

Τι πρέπει να κάνω σήμερα;

Σήμερα, θα κάνω μια πράξη καλοσύνης χωρίς να το πω σε κανέναν. Θα το κάνω ανώνυμα, χωρίς να περιμένω ανταμοιβή ή αναγνώριση, απλά για την καθαρή χαρά της προσφοράς.

Σχετικά κεφάλαια

Ο στοχασμός μου

Τι σε εμπνέει σε αυτό το κεφάλαιο; Πώς θα το εφαρμόσεις;

Ρωτήστε τον Λάο Τσε για αυτό το κεφάλαιο Πλήρης συνομιλία →