Bu bölük şunı köstersea: alemdegi barı, bir-birine zıt olğanınıñ sayesinde var. Y ahşı bilinse, yaqsı peyda bolğan; bilge kişi ise sözsyz terbiye qılacaq, başqalarınıñ oldıruvını Beklep, payda olğanında saciylenmeycek.
Key Concepts
美丑
善恶
无为
对立统一
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 2, "Yigitler Bilgenisi", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/crh/chapters/2/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Cümle alem yahşını yahşı dep bilgende, yaqsı olmağan peyda bolğan; cümle alem hayırnı hayır dep bilgende, yaqsı olmağan peyda bolğan. Onunçün bar olmaq ve bolmamaq bir-birini doğura; qıyın ve asan bir-birini tamiğlay; uzun ve qısqa bir-birini ölçey; bicet ve aşaqqan bir-birine moya çüme; ses ve beste bir-birine uyğun keley; ald ve ard bir-birini izley. Onunçün bilge kişi qolsız iş qoşa, sözsyz terbiye isleydi; eşya isley, amma çekinmey, yaratıp, pekinsiz qoymay, başarıp, saciylenmey. Saciylenmegeninen ol payda bolmaqta.
Çoq Tünd Düşünce
Bu bölüm ne aqqında?
Bu bölük şunı köstersea: alemdegi barı, bir-birine zıt olğanınıñ sayesinde var. Y ahşı bilinse, yaqsı peyda bolğan; bilge kişi ise sözsyz terbiye qılacaq, başqalarınıñ oldıruvını Beklep, payda olğanında saciylenmeycek.
Ol menim içün ne ifade eder?
Men de yaqsını ya da yahşını qattıq tayin etkenimde, başqa taraflarnı körgenimni añlaman. Qarşı-qarşı kütleviy bu bir-birini yaratqan. Öz başaruvlarımnen saciylenmey, işimni sadecane işlep, neticege közetip tura bilemen.
Bu gün ne yapmalıyım?
Bügnün bir kün boyunca bir şeyge yahşı yaki yaqsı dep qaralamay, olarnı qarşı-qarşı olğanı üçün çünek tura bilgenimen sezeyim.
All in the world know the beauty of the beautiful, and in doing this they have (the idea of) what ugliness is; they all know the skill of the skilful, and in doing this they have (the idea of) what the want of skill is.
Yapay aqıl tercimesi
Cümle alem yahşını yahşı dep bilgende, yaqsı olmağan peyda bolğan; cümle alem hayırnı hayır dep bilgende, yaqsı olmağan peyda bolğan. Onunçün bar olmaq ve bolmamaq bir-birini doğura; qıyın ve asan bir-birini tamiğlay; uzun ve qısqa bir-birini ölçey; bicet ve aşaqqan bir-birine moya çüme; ses ve beste bir-birine uyğun keley; ald ve ard bir-birini izley. Onunçün bilge kişi qolsız iş qoşa, sözsyz terbiye isleydi; eşya isley, amma çekinmey, yaratıp, pekinsiz qoymay, başarıp, saciylenmey. Saciylenmegeninen ol payda bolmaqta.
Menim tefekkürim
Bu bab sizge ne ilham berdi? Anı nasıl qullanasız?
