Stu capitulu parla di a virtù chì保住 a purità è l'innucenza di u ziteddu appena natu. Descrive cum'è quelli chì anu una virtù vera sò prutetti di l'elementi dannosi di u mondu, postu ch'eddi sò in armunia cù u Tao. U ziteddu senza sforzu cunnosce l'armonia fundamentale di l'esistenza è a manteni naturalmente. Quandu u Tao hè cunnisciutu, a lucidezza vene; ma quandu cerchemu di forcià a vita, a rovinemu.
Key Concepts
赤子
含德
和
精
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Laozi, Tao Te Ching, Chapter 55, "A Virtù chì Custodeghja u Piombu", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/co/chapters/55/
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Chi pussede virtù abbundante hè cume un ziteddu appena natu. L'insetti velenosi ùn pungi micca, e bestie furiose ùn attaccanu micca, l'aceddi di rapina ùn afferranu micca. L'ossa sò debuli è i musculi teneri, ma a presa hè ferma. Senza cunnosce l'unione trà masculu è femina, u ziteddu si risveglia: quessa hè l'estremu di l'essenza. Cjama tuttu u ghjornu senza arraggiulì: quessa hè l'estremu di l'armonia. Cunosce l'armonia si chjama custanza, cunosce a custanza si chjama illuminazione. Care eccessiva di a vita hè infausta, u core chì dirighe u soffiu hè violenza. E cose chì diventanu forti currispondenu à invechjà, quessa si chjama ùn seguità u Tao, è chi ùn seguita micca u Tao sparisce prestu.
Riflessione Prufonda
Di chì tratta stu capitulu?
Stu capitulu parla di a virtù chì保住 a purità è l'innucenza di u ziteddu appena natu. Descrive cum'è quelli chì anu una virtù vera sò prutetti di l'elementi dannosi di u mondu, postu ch'eddi sò in armunia cù u Tao. U ziteddu senza sforzu cunnosce l'armonia fundamentale di l'esistenza è a manteni naturalmente. Quandu u Tao hè cunnisciutu, a lucidezza vene; ma quandu cerchemu di forcià a vita, a rovinemu.
Cumu si ripiliche à mè?
In a mo vita, aghju spessu cercatu di cuntrullà è di forcià i risultati. Stu capitulu mi ricorda chì a vera forza stà in a flessibilità è l'adattabilità, cume l'acqua chì cede ma vince. Riconnoscu chì certe volte cerchu troppu à aghjustà e forzà e cose, invece di lascià à u Tao di travaglià naturalmente. A purità di u ziteddu mi invita à ritruvà a simplicità è u cunsentimentu in a mo ogni ghjornu.
Chì devi fà oghje?
Oghje, pratticheraghju u lascià andà. Invece di forcià una situazione o di resiste à ciò chì succede, cercheraghju di esse come l'acqua: flussu, adattabile, senza resistenza. Osserveraghju ciò chì nasce in me senza jullicà, cù a stessa pace di un ziteddu chì osserva u mondu.
He who has in himself abundantly the attributes (of the Tao) is like an infant. Poisonous insects will not sting him; fierce beasts will not seize him; birds of prey will not strike him. (The infant's) bones are weak and its sinews soft, but yet its grasp is firm. When things have become strong, they (then) become old, which may be said to be contrary to the Tao. Whatever is contrary to the Tao soon ends.
AI Modern
Chi pussede virtù abbundante hè cume un ziteddu appena natu. L'insetti velenosi ùn pungi micca, e bestie furiose ùn attaccanu micca, l'aceddi di rapina ùn afferranu micca. L'ossa sò debuli è i musculi teneri, ma a presa hè ferma. Senza cunnosce l'unione trà masculu è femina, u ziteddu si risveglia: quessa hè l'estremu di l'essenza. Cjama tuttu u ghjornu senza arraggiulì: quessa hè l'estremu di l'armonia. Cunosce l'armonia si chjama custanza, cunosce a custanza si chjama illuminazione. Care eccessiva di a vita hè infausta, u core chì dirighe u soffiu hè violenza. E cose chì diventanu forti currispondenu à invechjà, quessa si chjama ùn seguità u Tao, è chi ùn seguita micca u Tao sparisce prestu.
A Mio Riflessione
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