ई अध्याय जनम अउर मौत के बारे में बतावेला। ज्यादातर लोग जिये के लालच में ही मर जाला। जे सच्चे में जिये के कला जानेला, ऊ कवनो खतरा में ना पड़ेला काहेकि ओकरा मौत के डर ना होला।
Key Concepts
生死
摄生
无死地
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 50, "जनम से मौत ले धाव", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/bho/chapters/50/
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जनम से मौत ले धाव। जे जिए वा, दस में से तीन बा; जे मरे वा, दस में से तीन बा; आ जे लोग जिनगी जिये के चेष्टा में ही मर जाला, ओहो दस में से तीन बा। एहि के का कारण बा? ओकरा के जिये के लालच बहुत बेसी होला। सुनल जावे कि जे जिये के कला में निपूण बा, ऊ जमीन पर चलत के नियर जंगली बनकरी ना पावेला, गोरू के सींग ना पावेला, बाघ के पंजा ना पावेला, आ हथियार के धार ओकरा के छू ना पावेला। एहि के का कारण बा? काहेकि ओकरा में मरय के जगह ना होला।
गहन चिंतन
एहि अध्याय में का बात होला?
ई अध्याय जनम अउर मौत के बारे में बतावेला। ज्यादातर लोग जिये के लालच में ही मर जाला। जे सच्चे में जिये के कला जानेला, ऊ कवनो खतरा में ना पड़ेला काहेकि ओकरा मौत के डर ना होला।
एहि के मोहल्ला से का संबंध?
हम जिये के लालच में अक्सर भय के शिकार हो जाला। पर जब हम मौत के स्वाभाविक मान लेब, त हमार भीतर के भय कम हो जाई। ई हमका के शांति देवेला।
आज का करब?
आज हम अपना मन से मृत्यु भय के दूर करब आ हर पल के कद्र करब, एहि बात पर ध्यान दिहब कि जनम अउर मौत प्रकृति के नियम बा।
Men come forth and live; they enter (again) and die. Of every ten three are ministers of life (to themselves); and three are ministers of death. But I have heard that he who is skilful in managing the life entrusted to him for a time travels on the land without having to shun rhinoceros or tiger, and enters a host without having to avoid buff coat or sharp weapon. Because there is in him no place of death.
एआई आधुनिक
जनम से मौत ले धाव। जे जिए वा, दस में से तीन बा; जे मरे वा, दस में से तीन बा; आ जे लोग जिनगी जिये के चेष्टा में ही मर जाला, ओहो दस में से तीन बा। एहि के का कारण बा? ओकरा के जिये के लालच बहुत बेसी होला। सुनल जावे कि जे जिये के कला में निपूण बा, ऊ जमीन पर चलत के नियर जंगली बनकरी ना पावेला, गोरू के सींग ना पावेला, बाघ के पंजा ना पावेला, आ हथियार के धार ओकरा के छू ना पावेला। एहि के का कारण बा? काहेकि ओकरा में मरय के जगह ना होला।
मोहना विचार
एहि अध्याय में रउआ के का प्रेरित करेला? रउआ एकरा केसे लागू करब?
