ई अध्याय बतावे ला कि असली काम में कोनो निशान ना रहे। अच्छा चलन, बोल, गिनती, बंद करे, बाँधे - सब में कला होले बिना दिखले के। संत ज्ञानी लोग हर मनुष्य आ हर बस्तु के कद्र करे लीं। अच्छा आ खराब एक दूजा के शिक्षक हवे।
Key Concepts
善
救人
袭明
师资
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 27, "अच्छा चलन के कोनो निशान ना रहे", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/bho/chapters/27/
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अच्छा चलन में कोनो गाड़ी के पहिया के चिन्ह ना रहे। अच्छा बोल में कोनो दोष ना रहे। अच्छा गिनती में कोनो गोटी के जरूरत ना रहे। अच्छा बंद करे में कोनो चाबी ना रहे बाकी खोलल ना जा सके। अच्छा बाँधे में कोनो डोर ना रहे बाकी खुलल ना जा सके। एही से संत ज्ञानी लोग हमेशा दूसरा के बचावे लीं, एही से कोनो मनुष्य व्यर्थ ना जाला। हमेशा बस्तु के बचावे लीं, एही से कोनो बस्तु व्यर्थ ना जाला। एकरा के "गुप्त चमक" कहल जाला। एही से अच्छा मनुष्य खराब मनुष्य के शिक्षक हवे। खराब मनुष्य अच्छा मनुष्य के सामान हवे। जे अपना शिक्षक के आदर ना करे आ ना अपना सामान के प्यार करे, ऊ बुद्धिमान होके भी भूले में पड़ल रहे। ई बड़ चमत्कार हवे।
गहन चिंतन
एहि अध्याय में का बात होला?
ई अध्याय बतावे ला कि असली काम में कोनो निशान ना रहे। अच्छा चलन, बोल, गिनती, बंद करे, बाँधे - सब में कला होले बिना दिखले के। संत ज्ञानी लोग हर मनुष्य आ हर बस्तु के कद्र करे लीं। अच्छा आ खराब एक दूजा के शिक्षक हवे।
एहि के मोहल्ला से का संबंध?
हम भी चाहत बानी कि हमार काम में कला होखे, बिना दिखले के। हमरा के हर मनुष्य में कुछ न कुछ सीखे के मिले ला, चाहे ऊ अच्छा होखे भा खराब। हम से बड़ ताकत नइखे, हम सब जुड़ल बानी।
आज का करब?
आज हम कोनो भी काम करत घरी बिना निशान छोड़े के कोशिश करब, शांति से करब। हर मनुष्य में कुछ अच्छाई देखब, आ कोनो के व्यर्थ ना समझब। दूसरा से सीखब।
The skilful traveller leaves no traces of his wheels or footsteps; the skilful speaker says nothing that can be found fault with or blamed; the skilful reckoner uses no tallies; the skilful closer needs no bolts or bars, while to open what he has shut will be impossible; the skilful binder uses no strings or knots, while to unloose what he has bound will be impossible.
एआई आधुनिक
अच्छा चलन में कोनो गाड़ी के पहिया के चिन्ह ना रहे। अच्छा बोल में कोनो दोष ना रहे। अच्छा गिनती में कोनो गोटी के जरूरत ना रहे। अच्छा बंद करे में कोनो चाबी ना रहे बाकी खोलल ना जा सके। अच्छा बाँधे में कोनो डोर ना रहे बाकी खुलल ना जा सके। एही से संत ज्ञानी लोग हमेशा दूसरा के बचावे लीं, एही से कोनो मनुष्य व्यर्थ ना जाला। हमेशा बस्तु के बचावे लीं, एही से कोनो बस्तु व्यर्थ ना जाला। एकरा के "गुप्त चमक" कहल जाला। एही से अच्छा मनुष्य खराब मनुष्य के शिक्षक हवे। खराब मनुष्य अच्छा मनुष्य के सामान हवे। जे अपना शिक्षक के आदर ना करे आ ना अपना सामान के प्यार करे, ऊ बुद्धिमान होके भी भूले में पड़ल रहे। ई बड़ चमत्कार हवे।
मोहना विचार
एहि अध्याय में रउआ के का प्रेरित करेला? रउआ एकरा केसे लागू करब?
