ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಪನಕೊಂಡ ಹಾಗೆ, ಆ ಮಹಾ ದಾರಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣೆಯ, ಕಿವಿಗೆ ಕೇಣೆಯ, ಮೈಗೆ ತಗಲೆಯ. ಇದು ಬೆಳಕ್ ಅಂದ ಮಿಗಿಲೆ, ಕತ್ತಲ್ ಅಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಸರ್ ಹಾಕಾಲ್ಕೆ ಆಗೊಡ. ತೊಡಕ್ ಬರ್ತಾಂ ಹಾಗೆ ಮೊದಲ್ ಕಾಣೆಯ, ಹಿಂದೆ ಹೋದಾಗ ಕೊನೆ ಕಾಣೆಯ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೀರಿದ ಅಸ್ತಿತ್ವ.
Key Concepts
道
无形
惚恍
古始
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 14, "ನೋಡಿದರೆ ಕಾಣೆಯ ಮಾಯೆ", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/tcy/chapters/14/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
ನೋಡಿದರೆ ಕಾಣೆಯ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಅಂತ ಬಿರುದು; ಕೇಟ್ಟರೆ ಕೇಣೆಯ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಅತ ಬಿರುದು; ಮುಟ್ಟಿದರೆ ತಗಲೆಯ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಬಿರಿಯಾಂ ಬಿರುದು. ಈ ಮೂರ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿಯೊಡಾದ ಕಾರಣ, ಒಂದಾದ ಬೆರೆಕೆಗೆ ಸೇರ್ಸಾಯ. ಮಿಗಿಲೆ ಬೆಳಕ್ ಇಲ್ಲ, ಕೆಳಗೆ ಕತ್ತಲ್ ಇಲ್ಲ, ಮುಟ್ಟಿಸಾಲ್ಕೆ ಪನಕೊಡಾದ ಹೆಸರ್ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗ್ತಾಂ. ಇದು ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ಆಕಾರ, ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದ ರೂಪ ಅಂದ ಪನಕಿನಾಂ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಮರೆತ ಹಾಗೆ ತೋಜ್ತಾಂ. ಎದುರಾಗಿ ಬಂದರೆ ತೊಡಕ್ ಕಾಣೆಯ, ಹಿಂದೆ ಹೋದರೆ ಬೆನ್ನು ಕಾಣೆಯ. ಹಳೆಯ ದಾರಿದ ಹಿಡಿದು, ಇಂದಿನ ಇರ್ಬೇಕನ್ನ ನಿರ್ವಹಿಸಬಾರಾಂ. ಆದಿಯ ತಿಳಿದವನಿಗೆ, ಅಂದ ಪನಕಿನಾಂ ದಾರಿಯ ಕ್ರಮ ತಿಳಿಯಾಂ.
ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆ
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಪನಕೊಂಡ ಹಾಗೆ, ಆ ಮಹಾ ದಾರಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣೆಯ, ಕಿವಿಗೆ ಕೇಣೆಯ, ಮೈಗೆ ತಗಲೆಯ. ಇದು ಬೆಳಕ್ ಅಂದ ಮಿಗಿಲೆ, ಕತ್ತಲ್ ಅಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಸರ್ ಹಾಕಾಲ್ಕೆ ಆಗೊಡ. ತೊಡಕ್ ಬರ್ತಾಂ ಹಾಗೆ ಮೊದಲ್ ಕಾಣೆಯ, ಹಿಂದೆ ಹೋದಾಗ ಕೊನೆ ಕಾಣೆಯ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೀರಿದ ಅಸ್ತಿತ್ವ.
ಇದು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?
ನನ್ನ ಜೀವಿತೊಂದು ಕೆಲವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನ ಅನುಭವಿಸೊಂಟಿಕೊಂಡೇ ಇತ್ತಾರೆ - ಪ್ರೀತಿ, ಶಾಂತಿ, ಒಳಗಿನ ನೆಮ್ಮದಿ. ಇವೆಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣೆಯ, ಮಾಪನ ಮಾಡಾಲ್ಕೆ ಆಗೊಡ. ಆದರೂ ಇವು ನನ್ನ ಜೀವಿತದ ಅಡಿಪಾಯ. ಆ ಮಹಾ ದಾರಿ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದ ಹಾಗೆ ಇರೊಂಟಾದ್, ಅದು ನನ್ನ ಜೀವಿತದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನ ನಡೆಸೊಂಟಿತ್ತಾಂ.
ನಾನು ಇಂದು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಇಂದು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣೆಯ ಆದ ಆನಂದನ, ಒಂದ ಕವಲೊಂದ ಅನುಭವಿಸಾವೊಂಟಿಕೊಂಡ್. ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡ್ತಾಂ ಅಂದ ಹುಡುಕಾಟ ಮಾಡದೆ, ಅದನ್ನ ಸ್ವೀಕರಿಸಾವೊಂಟಿ.
We look at it, and we do not see it, and we name it 'the Equable.' We listen to it, and we do not hear it, and we name it 'the Inaudible.' We try to grasp it, and do not get hold of it, and we name it 'the Subtle.' This is called the Form of the Formless, and the Semblance of the Invisible; this is called the Fleeting and Indeterminable.
AI Modern
ನೋಡಿದರೆ ಕಾಣೆಯ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಅಂತ ಬಿರುದು; ಕೇಟ್ಟರೆ ಕೇಣೆಯ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಅತ ಬಿರುದು; ಮುಟ್ಟಿದರೆ ತಗಲೆಯ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಬಿರಿಯಾಂ ಬಿರುದು. ಈ ಮೂರ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿಯೊಡಾದ ಕಾರಣ, ಒಂದಾದ ಬೆರೆಕೆಗೆ ಸೇರ್ಸಾಯ. ಮಿಗಿಲೆ ಬೆಳಕ್ ಇಲ್ಲ, ಕೆಳಗೆ ಕತ್ತಲ್ ಇಲ್ಲ, ಮುಟ್ಟಿಸಾಲ್ಕೆ ಪನಕೊಡಾದ ಹೆಸರ್ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗ್ತಾಂ. ಇದು ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ಆಕಾರ, ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದ ರೂಪ ಅಂದ ಪನಕಿನಾಂ, ಇದನ್ನ ಪನಕಿನಾಂ ಮರೆತ ಹಾಗೆ ತೋಜ್ತಾಂ. ಎದುರಾಗಿ ಬಂದರೆ ತೊಡಕ್ ಕಾಣೆಯ, ಹಿಂದೆ ಹೋದರೆ ಬೆನ್ನು ಕಾಣೆಯ. ಹಳೆಯ ದಾರಿದ ಹಿಡಿದು, ಇಂದಿನ ಇರ್ಬೇಕನ್ನ ನಿರ್ವಹಿಸಬಾರಾಂ. ಆದಿಯ ತಿಳಿದವನಿಗೆ, ಅಂದ ಪನಕಿನಾಂ ದಾರಿಯ ಕ್ರಮ ತಿಳಿಯಾಂ.
ನನ್ನ ಚಿಂತನೆ
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
