Vê babetê distîne ku zanebûn û hişkbûn ne hemîdem baş in. Dîtinî ku dewleta bi zaneberî dibe sedema neheqiyê. Drûyê rastîn bi «bêhişbûnê» re tê, ne bi zanebûna tund.
Key Concepts
愚
玄德
大顺
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 65, "Yên ku di destpêkê de bi Drûyê dizanîn bûn", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ku/chapters/65/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Yên ku di kevirî de bi Drûyê dizanîn bûn, ne ji bo ku gelê zindî bikin, lê ji bo ku wan bêhiş bikin. Gelê ku zor têne birhandin, ji ber ku gelûya wan gelek zane. Ji ber wê, bi zaneberî dewleta birhandin, eqûyê dewletê ye; ne bi zaneberî dewleta birhandin, bexşîşa dewletê ye. Zanîna van her duyan jî rewşeke mînak e. Her dem ew rewşê mînak biparêze, ev tê wê bibêje «Drûyê reş». Drûyê reş kûr e, dûr e, bi tiştan re dikeve aşopê, paşê digihîje ku tê wê bibêje «pêwîstiya mezin».
Ramanverziya kûr
Ev beş li ser çi ye?
Vê babetê distîne ku zanebûn û hişkbûn ne hemîdem baş in. Dîtinî ku dewleta bi zaneberî dibe sedema neheqiyê. Drûyê rastîn bi «bêhişbûnê» re tê, ne bi zanebûna tund.
Çawa bi min ve girêdayî ye?
Min gelek caran dît ku zanebûna min di pirsgirêkên min de ne çareser e, lê belê hişkbûn û hevwateyî dikare bergehên nû veke. Ez dizanim ku eger ez bêhiş bim, dikarim bi awayekî hêsantir bi pirsgirêkan re mijûl bibim.
Îro divê ez çi bikim?
Îro ez ê biceribîn ku bêhiş bim û li şûna ku her tiştî zanim, êdî bi helwestekî sade û aşopî li rewşên dijwar nihêrim.
The ancients who showed their skill in practising the Tao did so, not to enlighten the people, but rather to make them simple and ignorant. The difficulty in governing the people arises from their having much knowledge. He who (tries to) govern a state by his wisdom is a scourge to it; while he who does not (try to) do so is a blessing.
AI Modern
Yên ku di kevirî de bi Drûyê dizanîn bûn, ne ji bo ku gelê zindî bikin, lê ji bo ku wan bêhiş bikin. Gelê ku zor têne birhandin, ji ber ku gelûya wan gelek zane. Ji ber wê, bi zaneberî dewleta birhandin, eqûyê dewletê ye; ne bi zaneberî dewleta birhandin, bexşîşa dewletê ye. Zanîna van her duyan jî rewşeke mînak e. Her dem ew rewşê mînak biparêze, ev tê wê bibêje «Drûyê reş». Drûyê reş kûr e, dûr e, bi tiştan re dikeve aşopê, paşê digihîje ku tê wê bibêje «pêwîstiya mezin».
Ramanverziya min
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
