Diees Kapitel beschreib des Läwe on des Doud. Zehne vun drei Mensche lewe lang, zehne vun drei sterwe frich, on zehne vun drei bewege sich im Läwe scho in Richtung Doud. Sie sterve, well sie des Läwe zu fest halte. Awwer wer des Läwe richtich versteet, der geht duuch des Läwe wie en Luft. Ken Nashorn, ken Tiger, keen Schwert kann ihm wat dun. Worum? Well er an keen Doud denkt.
Key Concepts
生死
摄生
无死地
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 50, "Vum Läwe in'n Doud", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/hrx/chapters/50/
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Vum Läwe in'n Doud. Die Leit, die vum Läwe kumme, on die Leit, die in'n Doud gehn. Zehne vun drei gehn'm Läwe noch. Zehne vun drei gehn'm Doud noch. On zehne vun drei — die bewwe sich im Läwe scho in Richtung Doud. Worum isses so? Weil sie sich zu fest am Läwe halte. Ich han gehert vum Mann, der weeß wie mer lewe soll. Der geht iwwer Land on trifft ken Nashorn, ken Tiger. Der geht in Krieg on braucht keen Ruuschung. 's Nashorn hot nix, wo's sei Horn hin steeche kennt. 'n Tiger hot nix, wo's sei Krall hee stelle kennt. On die Waffe finne nix, wo se ihr Schdeff hee stelle kennt. Worum isses so? Weil er an keen Doud denkt.
Diif Nachtdenke
Worum geht's in dem Kapitel?
Diees Kapitel beschreib des Läwe on des Doud. Zehne vun drei Mensche lewe lang, zehne vun drei sterwe frich, on zehne vun drei bewege sich im Läwe scho in Richtung Doud. Sie sterve, well sie des Läwe zu fest halte. Awwer wer des Läwe richtich versteet, der geht duuch des Läwe wie en Luft. Ken Nashorn, ken Tiger, keen Schwert kann ihm wat dun. Worum? Well er an keen Doud denkt.
Wie hängt es mit mir zusamme?
Ich denk oft iwwer Läwe on Doud. Diees Kapitel erinnert mich, ass ich net so fest am Läwe halle soll. Die Angst vum Doud kimmt oft vun zu vill welle. Wann ich lerne, des Läwe wie Luft zu behannle, on mehr ins Jetzt zu lewe, dann sie ich villich aach ruhicher.
Was sollt ich hück Tue?
Hitt will ich emol uffhorche, wie fest ich am Läwe halle. Ich will emol spiere, wo ich klammere on loslooße. Kleene Ding soll ich genieße ohne zu vill Denke iwwer Morje.
Men come forth and live; they enter (again) and die. Of every ten three are ministers of life (to themselves); and three are ministers of death. But I have heard that he who is skilful in managing the life entrusted to him for a time travels on the land without having to shun rhinoceros or tiger, and enters a host without having to avoid buff coat or sharp weapon. Because there is in him no place of death.
AI Modern
Vum Läwe in'n Doud. Die Leit, die vum Läwe kumme, on die Leit, die in'n Doud gehn. Zehne vun drei gehn'm Läwe noch. Zehne vun drei gehn'm Doud noch. On zehne vun drei — die bewwe sich im Läwe scho in Richtung Doud. Worum isses so? Weil sie sich zu fest am Läwe halte. Ich han gehert vum Mann, der weeß wie mer lewe soll. Der geht iwwer Land on trifft ken Nashorn, ken Tiger. Der geht in Krieg on braucht keen Ruuschung. 's Nashorn hot nix, wo's sei Horn hin steeche kennt. 'n Tiger hot nix, wo's sei Krall hee stelle kennt. On die Waffe finne nix, wo se ihr Schdeff hee stelle kennt. Worum isses so? Weil er an keen Doud denkt.
Mein Nochdenke
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