यह अध्याय बताता है कि लोगों की पीड़ा का कारण शासकों का लालच और हस्तक्षेप है। जब शासक जीवन की सुख-सुविधाओं में अत्यधिक लिप्त होते हैं, तो लोग मृत्यु से नहीं डरते। सच्चा ज्ञान जीवन को नियंत्रित न करने में है।
Key Concepts
饥
税收
वू-वेई (अकर्म)
贵生
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 75, "भूख और शासन का दोष", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/hi/chapters/75/
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लोग भूखे हैं क्योंकि उनके शासक बहुत अधिक कर लेते हैं, इसलिए वे भूखे हैं। लोगों का शासन करना कठिन है क्योंकि उनके शासक बहुत अधिक हस्तक्षेप करते हैं, इसलिए वे अशासनीय हैं। लोग मृत्यु को तुच्छ समझते हैं क्योंकि वे जीवन की सुख-सुविधाओं की अत्यधिक इच्छा रखते हैं, इसलिए वे मृत्यु को तुच्छ समझते हैं। केवल वही जो जीवन को अपने वश में नहीं करता, वास्तव में जीवन का सम्मान करने में श्रेष्ठ है।
गहन चिंतन
यह अध्याय किस बारे में है?
यह अध्याय बताता है कि लोगों की पीड़ा का कारण शासकों का लालच और हस्तक्षेप है। जब शासक जीवन की सुख-सुविधाओं में अत्यधिक लिप्त होते हैं, तो लोग मृत्यु से नहीं डरते। सच्चा ज्ञान जीवन को नियंत्रित न करने में है।
इसका मुझसे क्या संबंध है?
मेरे जीवन में, जब मैं अधिक पाने की इच्छा में अंधा हो जाता हूँ, तो मैं दूसरों पर बोझ डालता हूँ। यह अध्याय मुझे सिखाता है कि संतोष और सादगी ही सच्चा जीवन है।
आज मुझे क्या करना चाहिए?
आज, अपनी आवश्यकताओं की सूची बनाएँ और देखें कि क्या आप किसी चीज़ को छोड़ सकते हैं, ताकि दूसरों पर बोझ कम हो।
The people suffer from famine because of the multitude of taxes consumed by their superiors. It is through this that they suffer famine. The people are difficult to govern because of the (excessive) agency of their superiors (in governing them). Thus it is that to leave the subject of living altogether out of view is better than to set a high value on it.
AI Modern
लोग भूखे हैं क्योंकि उनके शासक बहुत अधिक कर लेते हैं, इसलिए वे भूखे हैं। लोगों का शासन करना कठिन है क्योंकि उनके शासक बहुत अधिक हस्तक्षेप करते हैं, इसलिए वे अशासनीय हैं। लोग मृत्यु को तुच्छ समझते हैं क्योंकि वे जीवन की सुख-सुविधाओं की अत्यधिक इच्छा रखते हैं, इसलिए वे मृत्यु को तुच्छ समझते हैं। केवल वही जो जीवन को अपने वश में नहीं करता, वास्तव में जीवन का सम्मान करने में श्रेष्ठ है।
मेरा चिंतन
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