Kóta chapter ojehu mboýva tekotevẽ ojejapo peteĩ tesãi, ojejapo avelã yvy ha yvága rire. Kóva jepẽ, iyvyrave, oguahẽ peteĩrã, ha ndoguerekóiri jepo. Ndoikuaái ajehópe ajeharã, ha ajapóta jeharã Tae. Tae ojejapóramo Tuicha, ha Tuicha oje'ó, ojejuró, ha ojehó. Upévare Tae, yvága, yvy ha ága tuicha tuicháva.
Mba'éicha oikotevẽ che ndive?
Kóta oikuaa añeteguaitekuévo tekópe tuicháva, ha nde anábareko oikóvo jepe, ndoguerekóiri jepo. Kóva ojehecha peteĩ árã, nde remimoñarã oĩ jepo ha oikuaa ndéve. Nde róga, nde oikovévo, nde michĩetévo tuichaete tekotevẽ.
Mba'éicha ajejapo ko'álape?
Kógaite ajejapo peteĩ mbojreyéva, ajejapo jepe ha ajejuróramo. Ajejapo peteĩ jekuaárã, ajejapo oĩ jepo ha oñemotenondévo tekópe ipohývo.
There was something undefined and complete, coming into existence before Heaven and Earth. How still it was and formless, standing alone, and undergoing no change, reaching everywhere and in no danger (of being exhausted)! It may be regarded as the Mother of all things.
