Ce chapitre enseigne que la guerre est un instrument de malheur, à éviter par le sage. Si elle est inévitable, elle doit être menée avec retenue, sans gloire, et célébrée comme un deuil, car toute victoire implique la perte de vies.
Key Concepts
Guerre
不祥
恬淡
丧礼
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 31, "Les Armes de la Discorde", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/fr/chapters/31/
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Les armes excellentes sont des instruments de malheur, que tous les êtres détestent. Celui qui suit le Tao ne les utilise pas. Le sage, en temps de paix, honore la gauche ; en temps de guerre, il honore la droite. Les armes sont des instruments de malheur, non des instruments du sage. Il ne les emploie qu'en cas de nécessité, avec calme et détachement. Il ne se réjouit pas de la victoire. S'en réjouir, c'est se complaire dans le meurtre. Celui qui se complaît dans le meurtre ne peut accomplir sa volonté sous le ciel. Les événements heureux honorent la gauche ; les événements funestes honorent la droite. Le général subalterne se tient à gauche ; le général en chef se tient à droite, selon le rite des funérailles. Quand on a tué beaucoup d'hommes, on les pleure avec des larmes de pitié ; la victoire est traitée comme un deuil.
Reflexion profonde
De quoi parle ce chapitre ?
Ce chapitre enseigne que la guerre est un instrument de malheur, à éviter par le sage. Si elle est inévitable, elle doit être menée avec retenue, sans gloire, et célébrée comme un deuil, car toute victoire implique la perte de vies.
Quel rapport avec moi ?
Dans ma vie, cela me rappelle de ne pas glorifier les conflits ou les compétitions acharnées. Même dans les désaccords quotidiens, je peux chercher la paix et traiter les 'victoires' avec humilité, en reconnaissant le coût humain de toute lutte.
Que dois-je faire aujourd'hui ?
Aujourd'hui, si un conflit surgit, je choisis de répondre avec calme et compassion, en évitant de me réjouir d'avoir 'raison' ou de l'emporter. Je traiterai la situation comme un moment de deuil partagé, non de triomphe.
Now arms, however beautiful, are instruments of evil omen, hateful, it may be said, to all creatures. Therefore they who have the Tao do not like to employ them. The superior man ordinarily considers the left hand the most honourable place, but in time of war the right hand.
AI Modern
Les armes excellentes sont des instruments de malheur, que tous les êtres détestent. Celui qui suit le Tao ne les utilise pas. Le sage, en temps de paix, honore la gauche ; en temps de guerre, il honore la droite. Les armes sont des instruments de malheur, non des instruments du sage. Il ne les emploie qu'en cas de nécessité, avec calme et détachement. Il ne se réjouit pas de la victoire. S'en réjouir, c'est se complaire dans le meurtre. Celui qui se complaît dans le meurtre ne peut accomplir sa volonté sous le ciel. Les événements heureux honorent la gauche ; les événements funestes honorent la droite. Le général subalterne se tient à gauche ; le général en chef se tient à droite, selon le rite des funérailles. Quand on a tué beaucoup d'hommes, on les pleure avec des larmes de pitié ; la victoire est traitée comme un deuil.
Ma reflexion
Qu'est-ce que ce chapitre vous inspire ? Comment l'appliquerez-vous ?
