Ce chapitre montre que les opposés naissent l'un de l'autre et sont interdépendants. La beauté n'existe que par rapport à la laideur, le bien par rapport au mal. Le sage suit le cours naturel des choses sans interférer, sans s'approprier ni revendiquer. En ne s'attachant pas aux résultats, il préserve l'harmonie et la pérennité de ses actions.
Key Concepts
Beauté et Laideur
Bien et Mal
Non-Agir
Unité des Opposés
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 2, "Quand tous reconnaissent la beauté", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/fr/chapters/2/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Quand tous reconnaissent la beauté comme beauté, alors la laideur apparaît. Quand tous reconnaissent le bien comme bien, alors le mal apparaît. Ainsi, l'être et le non-être s'engendrent mutuellement ; le difficile et le facile se complètent ; le long et le court se comparent ; le haut et le bas s'inclinent l'un vers l'autre ; le son et la voix s'harmonisent ; l'avant et l'arrière se suivent. C'est pourquoi le sage agit par le non-agir et enseigne sans paroles. Il laisse toutes choses surgir sans les contrôler, il les produit sans les posséder, il agit sans s'y attacher, il accomplit sans s'attribuer le mérite. Parce qu'il ne s'attribue pas le mérite, son œuvre demeure.
Reflexion profonde
De quoi parle ce chapitre ?
Ce chapitre montre que les opposés naissent l'un de l'autre et sont interdépendants. La beauté n'existe que par rapport à la laideur, le bien par rapport au mal. Le sage suit le cours naturel des choses sans interférer, sans s'approprier ni revendiquer. En ne s'attachant pas aux résultats, il préserve l'harmonie et la pérennité de ses actions.
Quel rapport avec moi ?
Je réalise que mes jugements sur ce qui est beau ou bon créent leur contraire. Dans ma vie, je peux m'efforcer d'accepter les paradoxes et de ne pas m'identifier à mes réussites. Lâcher prise sur la nécessité de contrôler ou de posséder m'apporte une liberté intérieure.
Que dois-je faire aujourd'hui ?
Aujourd'hui, je vais accomplir une tâche sans chercher à en tirer un mérite personnel. Je la ferai simplement, pour elle-même, et je laisserai aller le besoin de reconnaissance ou de résultat.
All in the world know the beauty of the beautiful, and in doing this they have (the idea of) what ugliness is; they all know the skill of the skilful, and in doing this they have (the idea of) what the want of skill is.
AI Modern
Quand tous reconnaissent la beauté comme beauté, alors la laideur apparaît. Quand tous reconnaissent le bien comme bien, alors le mal apparaît. Ainsi, l'être et le non-être s'engendrent mutuellement ; le difficile et le facile se complètent ; le long et le court se comparent ; le haut et le bas s'inclinent l'un vers l'autre ; le son et la voix s'harmonisent ; l'avant et l'arrière se suivent. C'est pourquoi le sage agit par le non-agir et enseigne sans paroles. Il laisse toutes choses surgir sans les contrôler, il les produit sans les posséder, il agit sans s'y attacher, il accomplit sans s'attribuer le mérite. Parce qu'il ne s'attribue pas le mérite, son œuvre demeure.
Ma reflexion
Qu'est-ce que ce chapitre vous inspire ? Comment l'appliquerez-vous ?
