Chapter 50

སྲོད་ནས་འཆར་བ་དང་ཤི་ལ་འཇུག

生死摄生无死地

Quick Answer

ཤི་དང་འཚོ་བ་གཉིས་མེ་ཏོག་བཞིན་འབྲེལ་བ་ཡིན། སྐྱེ་བོ་དག་གི་གནས་ཚུལ་གསུམ་ཡོད་དེ། དགུ་གསུམ་ཞིག་འཚོ་ཞིང་། དགུ་གསུམ་ཞིག་ཤི་ཞིང་། དགུ་གསུམ་ཞིག་ཤི་དང་ཉེ་བ་སྙམ། འཚོ་བ་ལ་བརྩོན་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཆགས་པ་ཞིག་གིས་མི་རྣམ་པ་དེ་འབྱུང་བ་ཡིན། འཚོ་བ་སྲུང་མཁས་པ་ཞིག་གིས་བྱེ་བྲག་དང་། གདོང་ཐུར། དྲག་ཆས་བཅས་ཀྱི་གནོད་པ་མ་ཐེབས་པ་ནི། ཁོ་ཚོར་ཤི་བའི་གནས་མེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡིན།

Key Concepts

生死
摄生
无死地

Cite This Chapter

Laozi, Tao Te Ching, Chapter 50, "སྲོད་ནས་འཆར་བ་དང་ཤི་ལ་འཇུག", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/dz/chapters/50/

Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.

Original

出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生动之死地亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

བསྒྱུར་བཀོད

སྲོད་ནས་འཆར་བ་དང་། ཤི་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་པ་འདི་སྙམ། སྐྱེ་བོ་དག་གི་འཚོ་བ་ལམ་ནས་བཅུ་གསུམ་ལ་གསུམ་ཞིག་འཚོ་ཞིང་། ཤི་བ་ལམ་ནས་བཅུ་གསུམ་ལ་གསུམ་ཞིག་ཤི་ཞིང་། སྐྱེ་བོ་དག་གིས་འཚོ་བ་ལ་བརྩོན་པས་ཤི་དང་ཉེ་བའི་གནས་སུ་འགྲོ་བ་ཡང་བཅུ་གསུམ་ལ་གསུམ་ཞིག་ཡོད། ཅི་ཞིག་གི་དོགས་པས་སུ་མིན་ཞེ་ན། དེ་ཡང་འཚོ་བ་ལ་བརྩོན་པའི་རྩོད་པས་ཡིན། སྔར་བཤད་པའི་འཚོ་བ་སྲུང་མཁས་པ་ཞིག་གིས། ས་བོན་བྱེད་པའི་ལམ་དུ་བགྲོད་པར་བྱེ་བྲག་གི་གདོང་ཐུར་དང་། དམག་དོན་དུ་འཇུག་པར་དྲག་ཆས་མ་ཐོབ་ཀྱང་། བྱེ་བྲག་གི་རྨོག་པས་སུ་མི་གདོད། གདོང་ཐུར་གྱི་གཉའ་ཤིང་གིས་སུ་མི་འཛིན། དྲག་ཆས་ཀྱི་རལ་པས་སུ་མི་གཅོད། ཅི་ཞིག་གི་དོགས་པས་སུ་མིན་ཞེ་ན། དེ་ཡང་ཤི་བའི་གནས་མེད་པའི་ཕྱིར་ཡིན།

ཟབ་མོའི་བསམ་གཞིགས

ཤོག་བུ་འདི་གང་ཞིག་སྐོར་ཡིན།

འདི་ངར་ག་དེ་སྦེ་འབྲེལ་བ་ཡོད?

ངའི་འཚོ་བ་ལ་ཆགས་པ་དང་། སྲུང་བརྩོན་པ་ཞིག་ཡོད་པ་བལྟས་ན། ང་རང་ཡང་ཤི་དང་ཉེ་བའི་གྲོང་ཁྱེར་ཞིག་ཏུ་འདུག ང་ཚོས་ཉིན་རེ་བཞིན་འཚོ་བ་ལ་སྐྱིད་པོ་བྱ་ཞེ་ལ་བརྩོན་ཡོད། འོན་ཀྱང་། དངོས་གྲུབ་དང་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཆགས་པ་ཞིག་གིས། སེམས་ཁྲལ་དང་འཇིགས་སྐྲག་བྱུང་བ་ཡིན། འཚོ་བ་ལ་བརྩོན་པ་ཆེ་དྲགས་ན་ཤི་དང་ཉེ་བའི་ལམ་ལ་འགྲོ་བ་ཡིན་པ་ཤེས་པ་ནི་ང་ཡི་ཆོས་སྤྱོད་ཐད་ཀྱི་ཤེས་བཞིན་ཞིག་ཡིན།

ང་དེ་རིང་ག་གི་བྱ་རིམ་ལེན་དགོ?

ད་རིལ་མ་བུ་ལ་སྐྱིད་པོ་སྒོར་མོ་མ་བཙལ་བར། སེམས་ཁྲལ་དང་ཆགས་པ་བྱས་པ་མ་ཐུབ་པ་ཞིག་གི་གྲྭ་ན་བཞག་པ་བྱ། འཚོ་བ་ལ་བརྩོན་པ་ཆུང་ཆུང་ཞིག་བྱ་ཞིང་། ཤི་བ་ལ་སྐྱིད་པོ་མ་སྒོར་བ་ཞིག་བྱ།

འབྲེལ་བའི་ལེའུ་ཚུ

Wang Bi (226–249 CE)

James Legge (1891)

Men come forth and live; they enter (again) and die. Of every ten three are ministers of life (to themselves); and three are ministers of death. But I have heard that he who is skilful in managing the life entrusted to him for a time travels on the land without having to shun rhinoceros or tiger, and enters a host without having to avoid buff coat or sharp weapon. Because there is in him no place of death.

AI Modern

ངའི་བསམ་གཞིགས

What does this chapter inspire in you? How will you apply it?

"This chapter made me think..."

"I plan to..."