Chapter 64

Тогтомол һунгаа үлдэхэд амарха

微始慎终如始自然

Quick Answer

Энэ хэһэгт хэлэгдэхэд, гай һудамжа болохоос өмнө хүмүүнлэг, бүтээгдэхүүн байхгүй үедээ үйлдэхэд үлдэхэд амарха гэжэ. Ехэдхэн юумэнүүд үндэһэтэй богониор ургадаг, аялал мянган бэеын хүзүүнэй үзүүрэй үлдэхэд эхилдэг. Үйлдэгш буруушааһан, барьһан алдана, харин эрдэмтэн үйлдэлгүй болохоор буруушаадаггүй.

Key Concepts

微
始
慎终如始
自然

Cite This Chapter

Laozi, Tao Te Ching, Chapter 64, "Тогтомол һунгаа үлдэхэд амарха", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/bua/chapters/64/

Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.

Original

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

Оршуулга

Тогтомол байгааш ёһотой байна, түүнш үзэгдэхгүй байха аргаллана. Сэвшээнүүд эрдэхэд амарха, үнэнгүүд сэсрэхэд амарха. Бүтээгдэхүүн байхгүй үедээ үйлдэ, һудамжа болохоосээ өмнө хүмүүнлэг. Хүзүүнүүдэй амилха хоёр гар хүрэхэдээ гараар ургадаг, ехэдхэн байгаа барилга хүрэнэй хүрэхэдээ эхилдэг, мянган бэеын аялал хүреэнэй үзүүртэй үлдэхэд эхилдэг. Үйлдэгш буруушааһан, барьһан алдана. Тиимэ ушемаар эрдэмтэн үйлдэхгүй болохоор буруушаадаггүй, барихагүй болохоор алдадаггүй. Арбан хүнэй үйлдэл ойрхон бүтэхэдээ сүйдэдэг. Эхилбэритэй адил һүүлдээ анхаралтай байгааш, һудамжа болохгүй. Тиимэ ушемаар эрдэмтэн һүсэлхэдэггүй һүслэлдэ һүслэнэ, үйлдэхэд амархаар хүнүүдэй ховор бүтээгдэхүүнүүдые үнэлдэггүй; үйлдэлгүй болохоор үйлдэлгүйг үйлдэнэ, арбан хүнэй алдаануудые буцаан түрүүлбэритэй нь болоно. Энэ мүнөөр бүхэнэй байгаалиин туһаламжа болгож, үйлдэлгүй байхаар хүрээнэ.

Гүн Тунгаалга

Энэ бүлэг юугаа haалтагаа?

Намда яажаа холбоотойб?

Намайш үйлдэл хйихдээ, бүхэн амжалтад хүрэхэдээ хүрэнэй үзүүрт сүйдэдэг. Ажал эхлүүлхэдээ бэлтгэлэй амархаар байгааб, харин һүүлдээ анхаралгүй болоходогб. Энэ хэһэг намайе ажал һүүлдээ хүрэтэр бүтэлтэй байлгахад үндэһэлдэг.

Үдэр юу хэхэб?

Өнөөдөр минии ажал мүртэй түүхэнэй хэһэгт анхаралтай болохоб. Ажал эхлүүлхэдээ түрүүлбэритэй нь хэн бэ? Гай болохоос өмнөхинь бэлтгэлэй аргалланаб.

Холбоотой Бүлэгүүд

Wang Bi (226–249)

当以慎终除微，慎微除乱。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

James Legge (1891)

That which is at rest is easily kept hold of; before a thing has given indications of its presence, it is easy to take measures against it. The tree which fills the arms grew from the tiniest sprout; the tower of nine storeys rose from a (small) heap of earth; the journey of a thousand li commenced with a single step.

AI Modern

Минии Тунгаалга

What does this chapter inspire in you? How will you apply it?

"This chapter made me think..."

"I plan to..."