Ovo poglavlje opisuje kako većina ljudi živi u strahu od smrti, ali upravo taj strah ih vodi ka smrti. Oni koji su ovladali veštinom življenja, ne ulaze u sukob sa smrću jer jednostavno ne postoji mesto gde bi mogli umreti. Njihova mudrost je u neranjivosti kroz neprianjanje.
Key Concepts
生死
摄生
无死地
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 50, "Rođenje i smrt", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/bs/chapters/50/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Čovek ulazi u život i izlazi iz njega. Onih koji dugotrajno žive ima deset od tri, onih koji kratko žive ima deset od tri, i onih koji žive ali idu ka smrti ima takođe deset od tri. Šta je razlog tome? To je zato što previše drže sebe za život. Čuo sam za one koji vešto čuvaju život: na kopnu ne sretnu nosoroga ni tigra, u ratu ne pogođeni oružjem. Nosorog nema gde zabosti rog svoj, tigar nema gde staviti kandže svoje, oružje nema gde smestiti sečivo svoje. Šta je razlog tome? Zato što ne postoji za njih mesto smrti.
Duboka Refleksija
O čemu je ovo poglavlje?
Ovo poglavlje opisuje kako većina ljudi živi u strahu od smrti, ali upravo taj strah ih vodi ka smrti. Oni koji su ovladali veštinom življenja, ne ulaze u sukob sa smrću jer jednostavno ne postoji mesto gde bi mogli umreti. Njihova mudrost je u neranjivosti kroz neprianjanje.
Kako se to odnosi na mene?
Uvek sam živeo sa strahom od smrti, od gubitka, od propuštenih prilika. Ovaj tekst me podseća da je upravo ta opsesija životom ono što nas čini ranjivim. Pokušavam da naučim da živim potpunije, manje se vezujući za ishod.
Šta trebam uraditi danas?
Danas ću prestati da se brinem o budućnosti toliko intenzivno. Umesto toga, radije ću biti potpuno prisutan u ovom trenutku, radeći ono što mogu, ali ne očekujući da kontrolišem sve.
Men come forth and live; they enter (again) and die. Of every ten three are ministers of life (to themselves); and three are ministers of death. But I have heard that he who is skilful in managing the life entrusted to him for a time travels on the land without having to shun rhinoceros or tiger, and enters a host without having to avoid buff coat or sharp weapon. Because there is in him no place of death.
AI Moderna
Čovek ulazi u život i izlazi iz njega. Onih koji dugotrajno žive ima deset od tri, onih koji kratko žive ima deset od tri, i onih koji žive ali idu ka smrti ima takođe deset od tri. Šta je razlog tome? To je zato što previše drže sebe za život. Čuo sam za one koji vešto čuvaju život: na kopnu ne sretnu nosoroga ni tigra, u ratu ne pogođeni oružjem. Nosorog nema gde zabosti rog svoj, tigar nema gde staviti kandže svoje, oružje nema gde smestiti sečivo svoje. Šta je razlog tome? Zato što ne postoji za njih mesto smrti.
Moje razmišljanje
Šta vas ovo poglavlje inspiriše? Kako ćete ga primijeniti?
